كتاب المداوي لعلل الجامع الصغير وشرحي المناوي

حرف الهمزة - [في الكلام على شبابة بن سوار] - ج: 2 - ص: 119

هكذا، ورواه عنه جماعة بدون ذكر المولى أيضًا منهم: حفص بن عمر الأيلي وعبد الحميد الحماني ووكيع كلهم قالوا: عن مسعر عن عبد الملك بن عمير عن ربعى عن حذيفة وروايتهم عند الحاكم أيضًا وعلى ما في الأصل الطبوع.

لكن رواه الخطيب في التاريخ [٤/ ٣٣٧، ٧/ ٤٠٣، ١٢/ ٢٠] من طريق وكيع بإثبات ذكر المولى.

ورواه أبو حنيفة عن عبد الملك بن عمير عن ربعى بن حراش بدون ذكر المولى، أخرجه أبو محمد البخاري (١) عن صالح بن أبي رميح عن أبي عبد اللَّه الفضل ابن محمد الواسطي عن عبد القدوس بن عبد القاهر عن أبي أسامة عن أبي حنيفة.

ورواه سفيان الثوري عن عبد الملك بن عمير واختلف عليه فيه أيضًا فقيل فقال أكثر الرواة عنه: عن سفيان عن عيد الملك عن مولى لربعى عن ربعى.

فرواه أحمد بن حنبل [٥/ ٣٨٥] عن وكيع عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن مولى لربعى عن ربعى عن حذيفة قال: "كنا عند النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- جلوسًا فقال: إني لا أدري ما قدر بقائي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي وأشار إلى أبي بكر وعمر، وتمسكوا بعهد عمار، وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه".

ورواه ابن سعد عن وكيع والضحاك بن مخلد وقبيصة بن عقبة (ح).

ورواه حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع (ح).

وحدثنا محمد بن بشار حدثنا مؤمل (ح).

ورواه قاسم بن أصبغ ومن طريقه هرم وابن عبد البر من رواية محمد بن كثير (ح).

ورواه الطحاوي في مشكل الآثار وابن عبد البر في العلم من طريق إبراهيم بن سعد كلهم عن الثوري مثله بذكر المولى، وسماه إبراهيم بن سعد في روايته "هلال"، وخالفهم بعض الرواة عن سفيان الثوري فلم يذكر المولى، أخرج روايته الطحاوي في مشكل الآثار ورواه عن ربعي أيضًا عمرو بن هرم واختلف

---

(١) انظر التاريخ الكبير (٨/ ٢٠٩، ٩/ ٥٠).