للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ورواه الخطيب [١٠/ ٨٥، ٨٦] عن أبي عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدي عن محمد بن مخلد عن عبد اللَّه بن محمد بن يزيد الحنفي به.

فالحديث مع هذه الطرق لا ينزل عن درجة الحسن أصلًا إن لم يكن صحيحًا، وبه يبطل زعم الشارح في الكبير أنه ضعيف لا حسن خلافًا للعلائي، ولا موضوع كما قال القزويني.

٦٩٢/ ١٣٦٤ - "أَقِيلوا السَّخِيَّ زلَّتَهُ، فإنَّ اللَّه آخذٌ بيدهِ كُلَّما عَثَر".

الخرائطي في مكارم الأخلاق عن ابن عباس

قال في الكبير: قال الحافظ العراقي: فيه ليث بن أبي سليم مختلف فيه، ورواه الطبراني وأبو نعيم من حديث ابن مسعود بنحوه بسند ضعيف، ورواه ابن الجوزي في الموضوع من طريق الدارقطني اهـ. وفي الميزان: لا يصح في هذا شيء.

قلت: حديث ابن مسعود سيأتي الكلام عليه في حديث "تجافوا عن ذنب السخي"، وحديث ابن عباس أخرجه أيضًا أبو نعيم في الحلية " [٤/ ١٠٨، ١١٠, ٤١١] " وفي "تاريخ أصبهان" [١/ ١٦٦] والخطيب في التاريخ [٨/ ٣٣٥] والقضاعي في "مسند الشهاب" من طرق كلها ترجع إلى ليث بن سليم عن مجاهد عنه، وقد ذكرت أسانيدهم في المستخرج على مسند الشهاب.

٦٩٣/ ١٣٦٥ - "الحُدود في القَريبِ والبعيدِ، ولا تأخُذكُم في اللَّه لَوْمةَ لَائِم".

(هـ) عن عبادة بن الصامت

قال في الكبير: قال الذهبي: إسناده واه جدًا، وقال المنذري: رواته ثقات إلا أن ربيعة بن ناجد لم يرو عنه إلا أبو صادق.

قلت: لم يبين في أي كتاب قال ذلك الذهبي، وهذا من عيوب الشارح ينقل عن الرجل صاحب المؤلفات ولا يسمي الكتاب المنقول عنه، وما أراه إلا واهمًا

<<  <  ج: ص:  >  >>