كتاب علوم البلاغة «البديع والبيان والمعاني»

البحث الرابع أقسام التشبيه باعتبار الأداة ووجه الشبه - ثانيا: باعتبار وجه الشبه - ص: 159

الأزهر الزنّاد إلى تفسير علّة التسمية فقال (١): «بغياب الأداة ينتقل التركيب من إخبار بالمشابهة إلى إخبار بالمشبّه به عن المشبّه، فهو هو، وهذا مدخل التوكيد فيه، لذلك سمّي بالمؤكّد. وفيه تضيق المسافة الفاصلة بين الطرفين فتصل التطابق أو تكاد ... فغياب الأداة إيهام بالتطابق، وهو أمر يرتبط بغياب شحنة المعقولية التي يقوم عليها الجمع بين طرفي التشبيه والتي تعبّر عنها الأداة».

ثانيا: باعتبار وجه الشّبه:

يقسم التشبيه باعتبار وجه الشبه إلى:

[١ - تشبيه مجمل]

وهو ما حذف منه وجه الشّبه، وبغيابه أجمل المتكلّم في الجمع بين الطرفين فسمّي مجملا، مثاله قول ابن الرومي في مغنّ.

فكأن لذّة صوته ودبيبها ... سنة تمشّى في مفاصل نعّس

لم يذكر الشاعر وجه الشّبه لأنّه يدرك بسرعة وهو التلذّذ والارتياح. وقد كشف الأزهر الزنّاد عن سرّ التسمية وأثرها بقوله (٢):

«وبهذا الإجمال لم يقصد الباثّ إلى تحديد مجال التقاطع وإنّما تركه غائما. وهو دون شكّ يعوّل في ذلك على حدس سامعه في الاهتداء إلى ذلك المجال».

---

(١). دروس في البلاغة العربية، الأزهر الزنّاد، ص ٢٣.
(٢). دروس في البلاغة العربية، الأزهر الزنّاد، ص ٢٢.