كتاب علوم البلاغة «البديع والبيان والمعاني»

٢ - ٣: صيغة غير الأصلية المستفادة من سياق الكلام وقرائن الأحوال. - ح. التحقير - ص: 291

[ح. التحقير]

ومثاله قول المتنبي (البسيط):

لا تشتر العبد إلّا والعصا معه ... إنّ العبيد لأنجاس مناكيد

[ط. الكراهة]

كقولك: لا تلتفت وأنت في الصلاة.

[ي. بيان العاقبة]

نحو قوله تعالى وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ آل عمران: ١٦٩.

[تمارين]

١. دلّ على صيغة النهي، وبيّن المراد منها في ما يأتي:

قال تعالى وَلا تَقْرَبُوا مالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ الأنعام:

١٥٢. وقال تعالى يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطانَةً مِنْ دُونِكُمْ آل عمران: ١١٨. وقال تعالى وَلا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ البقرة: ٤٢ وقال الشاعر:

فلا تبلغاه ما أقول فإنه ... شجاع متى يذكر له الطعن يشتق

ولا تجلس الى اهل الدنايا ... فإنّ خلائق السّفهاء تعدي

لا تطلب المجد إنّ المجد سلّمه ... صعب، وعش مستريحا ناعم البال

لا تحسب المجد تمرا أنت آكله ... لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا

لا تعرضّنّ لجعفر متشبها ... بندى يديه فلست من أنداده

لا تطمحنّ الى المراتب قبل ان ... تتكامل الأدوات والأسباب

أعينيّ جودا ولا تجمدا ... ألا تبكيان لصخر النّدى