كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد - ط عطاءات العلم

فصل في هديه - صلى الله عليه وسلم - في الذكر - فصل في ألفاظ كان - صلى الله عليه وسلم - يكره أن تقال - ج: 2 - ص: 548

ومنها: أن لا يسأل (١) الرَّجل فِيمَ ضربَ امرأته (٢)، إلا إذا دَعَتِ الحاجة إلى ذلك.

ومنها: أن يقول: صمتُ رمضانَ كلَّه، وقمتُ اللَّيل كلَّه (٣).

فصل

ومن الألفاظ المكروهة الإيضاح (٤) عن الأشياء الَّتي ينبغي الكناية عنها بأسمائها الصَّريحة.

ومنها: أن يقول: أطال الله بقاءك، وأدامَ أيَّامك، وعِشْ (٥) ألف سنةٍ، ونحو ذلك (٦).

ومنها: أن يقول الصَّائم: وحقِّ الذي خاتمُه على فمي، فإنه إنما يختم (٧)

---

(١) كذا في النسخ بإثبات «لا». والمقصود أن السؤال ممنوع. وفي المطبوع بحذف «لا».
(٢) رواه أبو داود (٢١٤٧) من حديث عمر- رضي الله عنه -، وفي إسناده عبد الرحمن المسلي مجهول تفرد عنه داود بن عبد الله الأودي. انظر: «الإرواء» (٧/ ٩٨) و «ضعيف أبي داود - الأم» (٢/ ٢٢٢).
(٣) رواه أبو داود (٢٤١٥) من حديث أبي بكرة- رضي الله عنه -، وفي إسناده الحسن البصري عنعنه ولم يصرح بالتحديث. انظر: «السلسلة الضعيفة» (٤٨١٩) و «ضعيف أبي داود - الأم» (٢/ ٢٨٠).
(٤) م، مب: «الإفصاح».
(٥) في المطبوع: «وعشتَ».
(٦) انظر: «الأذكار» للنووي (ص ٣٧٠) و «معجم المناهي اللفظية» لبكر أبو زيد (ص ٥٧٧، ٥٨١).
(٧) «على فمي ... يختم» ليست في المطبوع.