- " السلوك في طبقات العلماء والملوك" لمحمد بن يوسف الكندي (ت قبل ٧٣٢ هـ).
ترجم فيه المصنف لبعض علماء، وملوك اليمن. يقول في المقدمة (١/ ٦٢): ثم عرض لي أن متى عرض مع ذكر أحد من العلماء ذكر أحد من الأعيان، ذكرت من حاله ما لاق، ثم أضفت إلى ذلك طرفًا من أخبار الملوك، وجعلته مختصرًا، أريد بذلك جعل الكتاب جامعًا لذكر الفريقين، ورؤساء الدارين. . اهـ. واستفتحه بسيرة النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-.
وترجم للإمام أحمد في أثناء ترجمة عبد الرزاق الصنعاني (١/ ١٣١ - ١٣٢)، قال: وممن أخذ عنه وقصده إلى صنعاء جماعة منهم أبو عبد اللَّه أحمد بن محمد بن حنبل. . اهـ. تكلم عن مولده ونسبه، ثم ذكر بعض الأخبار في رحلته إلى عبد الرزاق، ثم تكلم عن المحنة باختصار، ثم تحدث عن وفاته.
- " المختصر في أخبار البشر" لأبي الفداء إسماعيل بن علي (ت ٧٣٢ هـ).
ويعرف بـ "تاريخ أبي الفداء"، ذكر فيه أحداث التاريخ مختصرةً من "الكامل" لابن الأثير، وغيره. بداية من ذكر آدم عليه السلام، إلى أحداث سنة تسع وسبعمائة. وأتمه ابن الوردي إلى سنة تسع وأربعين وسبعمائة -كما سيأتي ذكره في "تاريخ ابن الوردي".
تحدث فيه عن بداية المحنة في أحداث سنة (٢١٨ هـ)، وما تعرض له الإمام أحمد من التعذيب والجلد أيام المعتصم سنة (٢١٩ هـ)، ثم ترجم للإمام أحمد في حوادث سنة (٢٤١ هـ) ترجمةً مختصرةً، ذكر نسبه، وبعض من روى عنه، وما اتسم به من فضائل.
- " تهذيب الكمال في أسماء الرجال" للمزي (ت ٧٤٢ هـ).
هو تهذيب لكتاب "الكمال في أسماء الرجال" للحافظ عبد الغني المقدسي، الذي صنفه في معرفة أحوال رواة الكتب الستة.
أضاف إليه المزي أسماء رجال المصنفات الأخرى لأصحاب الكتب الستة،