كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - الترجمة

ترجمة الإمام أحمد -رضي الله عنه- من خلال مروياته - ١٦ - باب في غزارة علمه وقوة فهمه - ج: 2 - ص: 371

وكان عاقلا.

"تاريخ دمشق" ٥/ ٢٨٠، "البداية والنهاية" ١٠/ ٧٨٧

قال أبو بكر الأثرم: سمعت أحمد بن حنبل يقول في مسألة: كلمت فيها يحيى بن آدم فقلت كذا، فبقي متحيرا.

"تاريخ دمشق" ٥/ ٢٨٦

قال أبو عبيد: أفقههم في الحديث أحمد بن حنبل، وأعرفهم بمعرفة الرجال وخطأ الحديث يحيى بن معين.

"تاريخ دمشق" ٥/ ٢٨٦

قال صالح بن محمد: أعلم من أدركت بالحديث وعلله ابن المديني علي، وأفقههم في الحديث أحمد بن حنبل، وأمهرهم بالحديث سليمان الشاذكوني.

"تاريخ دمشق" ٥/ ٢٩٤، "سير أعلام النبلاء" ١١/ ١٩٩

قال حمدان بن سهل: ما رأيت أعلم من أحمد بن حنبل.

"تاريخ دمشق" ٥/ ٢٩٨

قال حنبل: سمعت أبا عبد اللَّه أَحمد بن حنبل يقول: حفظت كل شيء سمعته من هشيم، وهشيم حي قبل موته.

"المناقب" لابن الجوزي ص ٨٦، "طبقات علماء الحديث" ٢/ ٨٢، "الوافي بالوفيات" ٦/ ٣٦٤

قال أَحمد بن محمد بن سليمان التُّسْتَريّ: قيل لأَبي زُرْعَة: من رأيت من المشايخ المحدثين أحفظ؟

قال: أَحمد بن حنبل، حُزِرَت كتبه في اليوم الذي مات فيه فبلغت اثني عشر حملًا وعدلًا، ما كان على ظهر كتاب منها: حديث فلان، ولا في بطنه: حدثنا فلان، وكل ذلك كان يحفظه من ظهر قلبه.

"المناقب" ص ٨٦، "تهذيب الأسماء" ١/ ١١١، "السير" للذهبي ١١/ ١٨٨، "الوافي بالوفيات" ٦/ ٣٦٤، "طبقات الشافعية" ٢/ ٢٧، "الجوهر المحصل" ص ٤٢، "المنهج الأحمد" ١/ ٨٤

قال أبو زُرْعَة: أتيت أَحمد بن حنبل فقلت: أخرج إليَّ حديث سفيان، فأخرج إليَّ أجزاء كلها سفيان، سفيان، ليس على حديث منها: حدثنا فلان.