إِبْرَاهِيم بن أبي عبد الله وَعُثْمَان بن إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل وفتاه بشير بن عبد الله الحبشي وَعمر ابْن مُحَمَّد بن أَحْمد السياد وَمُحَمّد بن أَحْمد اليادفي وَأحمد بن أبي الْقَاسِم الْبَصْرِيّ وَعبد الله ابْن عبد الْبَاقِي بن نصر الْموصِلِي وَعبد الرَّحِيم بن يُوسُف الدِّمَشْقِي وَولده عبد الْخَالِق وَعمر بن مكي بن محلى وَسليمَان بن حَيْوَة بن يحيى الرقي وَأحمد بن عبد الرَّحِيم بن عبد الرَّحْمَن بن حَرْب الْحلَبِي وَفَتَاتِي الزمر بن عبد الله الْكَرْخِي وَذَلِكَ فِي يَوْم الْخَمِيس رَابِع عشر من صفر من سنة سِتّ وَأَرْبَعين وسِتمِائَة بِجَامِع حلب المحروسة
وَكتب يُوسُف بن خَلِيل بن عبد الله
سمع جَمِيع هَذَا الْجُزْء على الشَّيْخ الإِمَام الْعَالم الأوحد الْحَافِظ شيخ الْإِسْلَام شمس الدَّين أَبِي الْحَجَّاجِ يُوسُفَ بْنِ خَلِيلٍ بن عبد الدِّمَشْقِي مد الله تَعَالَى فِي عمره سَمَاعه فِيهِ بِخَطِّهِ بِقِرَاءَة الإِمَام الْعَالم تَقِيّ الدَّين أبي مُحَمَّد إِدْرِيس بن مُحَمَّد بن أبي الْفرج بن بدير الْحَمَوِيّ الْجَمَاعَة الْعلمَاء الإِمَام الْعَالم عماد الدَّين أَبُو مُحَمَّد عبد الحميد بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عبد الله الدخاني وشمس الدَّين أَبُو الْحسن عَليّ بن مَحْمُود بن عَليّ وشمس الدولة بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الله بن عمر السهروارديان والمقري مجد الدَّين أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْن بن عَليّ وَأَبُو الْبَنَّا مَحْمُود بن عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد الأزبكيان والفقيه رشيد الدَّين أَبُو مُحَمَّد عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مَرْوَان بن أبي بكر الفِهري الطرطوشي وَشرف الدَّين أَبُو سُلَيْمَان دَاوُد بْنَ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي القعْنبِي بن قُتَيْبَة الفرضي وبهاء الدَّين أَبُو المحاسن يُوسُف بن الإِمَام الْعَالم أقضى الْقُضَاة مُحي الدَّين أبي المكارم مُحَمَّد بن قَاضِي الْقُضَاة أبي عبد الله مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عبد الله بن علوان الْأَسدي وَنجم الدَّين أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن شبلي الأربلي وَأَبُو حَفْص عمر بن إِبْرَاهِيم بن خَلِيل الْمُؤَذّن الخضري وَعبد الرَّحْمَن بن صَالح بن هَاشم بن العجمي وابو الْحسن عَليّ بن عبد بن عَسْكَر الْحلَبِي وَمُحَمّد بن أبي الْفَتْح بن ياقوت الأدمِيّ أَبوهُ وفيا المسمع ابْن مو بن عبد الله الْكَرْخِي قطب التشريع عبد الصَّمد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمد بن بكران التريحاني وَذَلِكَ فِي يَوْم الْجُمُعَة لعشر خلون من شهر رَمَضَان سنة سبع وَأَرْبَعين وسِتمِائَة بدار المسمع بحلب حماها الله تَعَالَى وَالسَّمَاع الصَّحِيح وَالْحَمْد لله على كل حَال الْحَمد لله وَحده
سمع جَمِيع هَذَا الْجُزْء وَالتَّاسِع قبله على الشَّيْخ الإِمَام الْفَاضِل العابد بَقِيَّة الْمَشَايِخ رحْلَة الطّلبَة زين الدَّين أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الشَّيْخ الإِمَام الْعَالم أبي الْخَيْر سَلامَة بن إِبْرَاهِيم بن سَلامَة بن الْحداد الْحَنْبَلِيّ بِحَق إِجَازَته من أبي الْحسن الْجمال بِسَنَدِهِ بِقِرَاءَة كَاتب هَذِه الأسطر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَبَّاس ابْن أبي بكر بن جعران الْأنْصَارِيّ عَفا الله عَنهُ جمال الدَّين يُوسُف بن الزكي عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف بن عبد الْملك الْحلَبِي المري وشمس الدَّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن بِشَارَة بن دينان الْكلابِي وَأَخُوهُ عَليّ وَسمع النّصْف الأول من الْجُزْء التَّاسِع وَهُوَ إِلَى بَاب الدُّعَاء للْمَيت تَقِيّ الدَّين أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عبد الحميد بن مُحَمَّد المهلبي الهمذاني وتقي الدَّين أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن