كتاب المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم

الجزء ٢ - باب إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة - ج: 2 - ص: 300

وأخرون وَذَلِكَ فِي يَوْم الْخَمِيس عَاشر صفر من سنة سِتَّة وَأَرْبَعين وسِتمِائَة بحلب المحروسة بجامعها الْمَعْمُور وَكتب يُوسُف بن خَلِيل بن عبد الله

سمع جَمِيع هَذَا الْجُزْء وَهُوَ السَّادِس من الْمُسْتَخْرج لأبي نعيم الْحَافِظ رَحمَه الله تَعَالَى على سيدنَا وَشَيخنَا الإِمَام الأوحد الْحَافِظ شيخ الْإِسْلَام مُحدث الشَّام شمس الدَّين أَبِي الْحَجَّاجِ يُوسُفَ بْنِ خَلِيلٍ بن عبد الله الدِّمَشْقِي مد الله تَعَالَى فِي عمره سراعه فِيهِ بحصر بِقِرَاءَة الإِمَام الْعَالم الْحَافِظ تَقِيّ الدَّين أبي مُحَمَّد إِدْرِيس بن مُحَمَّد بن أبي الْفرج بن إِدْرِيس بن مزين الْحَمَوِيّ الْجَمَاعَة الأهلاء الإِمَام الْعَالم عماد الدَّين أَبُو مُحَمَّد عبد الحميد بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عبد الْملك البركالي الإِمَام شمس الدَّين أَبُو الْحسن عَليّ بن مَحْمُود بن عَليّ وشمس الدَّين أَبُو بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عبد السهررد رباني والمقري عبد الْكَبِير أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحسن بن عَليّ وَأَبُو الْبَنَّا مَحْمُود بن عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد الأربليان والفقيه رشيد الدَّين أَبُو مُحَمَّد عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مَرْوَان بن أبي بكر الفِهري الطرطوشي وَشرف الدَّين أَبُو سُلَيْمَان دَاوُد بْنَ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي الْقَاسِم بن قسلم العرضي الْحَنَفِيّ وبهاء الدَّين أَبُو المحاسن يُوسُف بن الإِمَام الْعَالم أقضى الْقُضَاة مُحي الدَّين أبي المكارم مُحَمَّد بن قَاضِي الْقُضَاة أبي عبد الله مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عبد الله بن سلوان الْأَسدي وشمس الدَّين أَحْمد بن عبد الْغفار بن شبلي الأربلي وعماد الدَّين بن عبد الرَّحْمَن بن صَالح بن هَاشم بن اللَّخْمِيّ وَأَبُو حَفْص عمر بن إِبْرَاهِيم بن خَلِيل الْمُؤَذّن الجعبري وَأَبُو الْحسن عَليّ بن عمر بن عَسْكَر الْحلَبِي وَأَبُو حَفْص عمر ابْن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السويدايين وَكَاتب التشريع عبد الصَّمد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمد ابْن بكر بن الريحاني الشَّافِعِي وَسمع من أول حبيب الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ قَرَأْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى} إِلَى بعد الْجُزْء مُحَمَّد بن أبي الْفَتْح بن أَيُّوب بن عبد الله الأدمِيّ أَبوهُ وَذَلِكَ فِي يَوْم الْجُمُعَة ثَالِث رَمَضَان الْمُعظم المكرم سنة سبع وَأَرْبَعين وسِتمِائَة بل رَابِع وَهَذَا السماع صَحِيح وَللَّه الْحَمد

سمع جَمِيع هَذَا الْجُزْء السَّادِس من الْمُسْتَخْرج لأبي نعيم الْحَافِظ الإِمَام العرافة شرف الرَّائِي مُحَمَّد عبد الْمُؤمن بن خلف بن أبي الْحسن الدمياطي نفع الله ببركاته بِسَنَدِهِ فِيهِ بِقِرَاءَة الْحَافِظ شمس مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سامة الطَّائِي أبقاه الله تَعَالَى الْجَمَاعَة الرؤساء أَمِين الدَّين أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم ابْن شهَاب الدَّين أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ عرف بِابْن حالومة والفقيه الإِمَام عماد الدَّين مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان عرف بِابْن خطيب الأشمونين وشمس الدَّين مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ إِبْرَاهِيم الدمياطي وَنور الدَّين بْنِ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُوسُف السواقي الْوَاعِظ وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن مُجَاهِد الْعَنْبَري