قَرِّبيها وخَلِّ عنك أُناساً ... حَرَّمُوها يا مُهْجةَ المسْرورِ
قَرِّبيها كالتِّبْرِ صفراءَ لَوْناً ... كاسُها كاللُّجيْنِ من بِلُّورِ
منها:
خمرة تترك الشحيحَ جَواداً ... باحْتِساها كحاتِم المشْهورِ
وقوله:
عَذهِّب بما شئْتَ أيُّها القمرْ ... إلاَّ الْجَفاء والصُّدودَ يا عُمَرْ
مَن قد حَوى الماء في الخدودِ كذا ... نار بأحْشَاي حين تسْتعِرْ
رُمْتُ سَلْوَى هواك يا أمَلِي ... من أين للقلبِ عنك مُصْطَبرْ
أنت الذي كالسِّهامِ لَحْظُك قد ... رَمَى حَشايَ وما له وَتَرْ
بِنْتُ عن الرُّوح يا سِرَاجُ ضَنىً ... كأنني يا مَلِيكُ مُحْتَضَرْ
نَهَى عن الحبِّ عاذِلِي سَفَهاً ... فقلتُ ذا العَذْلُ يا فتى غَرَرْ
إنَّ حبيبي كالغُصْنِ قامتُه ... له ثَنَايا كأنها دُرَرْ
بدرٌ كمثْلِ المُدامِ رِيقتُه ... والقلبُ قاسٍ كأنه حَجَرْ
يَسْبى البَرايَا بنثورِ طَلْعتِه ... وليس للخَصْرِ يَلْتقِي أثَرْ
بَلْبَلَ قلبي دَلالُه أبداً ... وذاكَ شرطٌ في العِشقِ مُعْتَبَرْ
كلَّمني طَرْفُهُ ومُقلتُه ... لذاكَ أصْمَى الحَشَا بها حَوَرْ
له كعَيْنٍ عَيْنٌ وحاجِبُه ... نُونٌ وَفَاهُ مِيمٌ سَيَنْتَظِرْ
نعيمُ دُنْيَايَ حُسْنُ صُورَتِهِ ... فوَصْفُها صَاحِ ليس يَنْحَصِرْ
يَحارُ كُلٌّ في وَصْفِ خِلْقتِه ... وكم لَدَيْهِ محاسِنٌ أُخَرْ
وقوله ملتزماً واوين في أول البيت وآخره:
ووَادٍ به قد كان بالصَّحْبِ جَمْعُنا ... ولكنَّهم للقلب بالْبُعْدِ قد كَوَوْا
ووَقَّد نارِي هَجْرُهم وبِعادُهم ... وللجسمِ منِّي يا خليليَ قد شوَوْا
ووَاحَسْرةَ العُذَّالِ إنّي أعُدُّهمْ ... كلاباً فمنهم لا أُبالِي إذا عَوَوْا
ووَرْقاءِ دَوْحٍ قد أثارتْ تَشَوُّقِي ... تقوم بأحْشايَ وقلبِيَ قد ثَوَوْا
وَوْرِديَّةِ الخدَّيْنِ مَعْسولةِ اللَّمى ... وعُشَّاقُها للسُّقْم مَن صَدِّها حَوَوْا
ووَسْناءِ طَرْفٍ كالغُصونِ اهْتزازها ... أسانيدُ عِلْم السِّحرِ عن طَرْفِها رَوَوْا
ووَجْنتها يحْكِي دموعي احْمِرارُها ... ورَضْوَى مع الأرْدافِ منها قد اسْتَوَوْا
وَاوات أصْداغٍ لها كعقاربٍ ... وكم لَسعتْ قوماً على حُبِّها انْطَوَوْا
ووَالخَصْرِ منها ما تبدَّلْتُ غيرها ... ولم أَكُ من قومٍ لسُلْوانها نَوَوْا
ووُدِّي لها من قبل آدم ثابِتٌ ... ولستُ كأقْوام إلى غيرها هَوَوْا
وقد اقتفى أثر ابن زقاعة، في قوله:
ووَرْدِيِّ خَدٍ نَرْجِسيِّ لَواحِظٍ ... مَشايخُ علم السِّحْرِ عن لَحْظِه رَوَوْا
ووضاوَاتُ صُدْغَيْهِ حَكيْن عقارِباً ... من المسكِ فوق الجُلَّنارِ قد الءتوَوْا
ووَجْنتُهُ الحمرا تلوحُ كجمرةٍ ... عليها قلوبُ العاشِقين قد انكَوَوْا
ووُدِّي له باقٍ ولستُ بسامعٍ ... لقَوْلِ حَسُودٍ والعواذِلُ قد عَوَوْا
ووَاللهِ لا أسْلو ولو صرْتُ رِمَّةً ... وكيف وأحْشايَ على حبِّه انطْوَوْا
الباب السابع
في غرائب نبهاء مصر
في غرائب نبهاء مصر، لا زالت محروسةً عن طوارق كل همٍ وأصر.
وهي أم الدنيا الولود، وكوكبها السعد الأكبر فلذا قوى بها طالع المولود.
تبرجت تبرج العقيلة دون ساتر، فأوقفت الناظر دون محاسنها وهو باهتٌ حائر.
فإن كان الهرمان نهدين في صدرها، فإن الخليج والعهد به منطقة في خصرها.