(٢) في " ز ": سالم (٣) بالاصل: قيس تصحيف والتصويب عن " ز " (٤) تاريخ بغداد ٣ / ٣١ (٥) مكانها بياض في تاريخ بغداد (٦) كتب بعدها في " ز " آخر الجزء الثلاثين بعد الستمئة وهو آخر المجلد الثالث والستين من تجزئة الفرع وتجليده رحم الله مصنفه وافق فراغه يوم الاثنين التاسع من شعبان سنة ثمان عشرة وستمئة بمسجد دمشق حرسها الله على يدي العبد الراجي عفو ربه محمد بن يوسف بن محمد البرزالي الاشبيلي غفر الله له ولابويهه ولكافة المسلمين وشرح صدره وجمع شمله سماع الجزء الخامس والثلاثين بعد الاربعمئة من الاصل على مصنفه الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي بقراءة أبي عبد الله محمد بن المحسن بن الحسين بن أبي المضاء الوزير أبو المفضل يحيى وأبو المحاسن سليمان وأبو البيان نبا بنو الفضل بن الحسين بن سليمان وعبد الرحمن بن عبد الله بن علوان الحلبي وحمزة بن إبراهيم بن عبد الله وعلي بن عبد الكريم بن الكريس وعبد الرحمن بن أبي منصور بن نسيم بن الحسين ابن علي الشافعي يوم الجمعة التاسع من شهر ربيع الاخر سنة أربع وستين وخمسمائة بالمسجد الجامع بدمشق وآخرون درجوا إلى رحمة الله وسمع معهم هذا الجزء بالقراءة والتاريخ نعمة الله بن عبد العزيز بن هبة الله العسقلاني وسماع الجزء السادس والثلاثين بعد الاربعمائة من الاصل على مصنفه الحافظ أبي القاسم علي بقراءة أبي المواهب الحسن بن هبة الله بن محفوظبن صصرى وابو محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن علوان وأبو المحاسن سليمان وابو البيان نبا ابنا الفضلبن الحسن بن سليمان وحمزة بن إبراهيم بن عبد الله وعلي بن عبد الكريم بن الكريس وعبد الرحمن بن أبي منصور بن نسيم بن الحسين بن علي الشافعي من خطه نقلت هذه والتي قبلها وآخرون وسمع نصفه الاخير ابن أخي المسمع أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن الحسن ومحمد بن صدقة بن خلف المحلي في يومي الاثنين والخميس الخامس عشر من شهر ربيع الاول سنة أربع وستين وخمسمائة بالجامع بدمشق حرسها الله وسمع الجزء السابع والثلاثين بعد الاربعمائة من تجزئة الاصل على مصنفهه الحافظ أبي القاسم علي نب الحسن بن هبة الله بقراءة القاضي أبي المواهب الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن صصرى