كتاب الكامل في اللغة والأدب

باب - في وصف الجود والحث على المبادرة به - ج: 1 - ص: 294

والصدأ، مهموز: صدأ الحديد وما أشبه، قال النابغة الذبياني:

سهكين من صدإ الحديد كأنهم ... تحت السنور جنة البقار١

وقال الأعشى:

فأما إذا ركبوا فالوجو ... هـ في الروع من صدإ البيض حم٢

والصدى: مصدر الصدي، وهو العطشان، يقال: صدي يصدى صدى وهو صدٍ، قال طرفة:

ستعلم إن متنا صدى أينا الصدي٣

وقال القطامي:

فهن ينبذن من قولٍ يصبن به ... مواقع الماء من ذي الغلة الصادي

تأويل قوله: "نآني" يكون على ضربين، يكون أبعدني، وأحسن [من] ٤ ذلك أن يقول: "أنآني". وقد رويت هذه اللغة الأخرى، وليست بالحسنة، وإنما جاءت في حروف: يقال غاض الماء وغضته، ونزحت البئر ونزحته، وهبط الشيء وهبطنه، وبنو تميم يقولون: أهبطته، وأحرف سوى هذه يسيرة. والوجه في "فعل أفعلته"، نحو دخل وأدخلته، مات وأماته الله، فهذا الباب المطرد. ويكون "نآني" في موضع" نأى عني"، كما قال عز وجل: {وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ} ٥ أي كالوا لهم أو وزنوا لهم.

وقوله: "ودؤوب"، يقول: وإلحاح عليه، تقول: دأبت على الشيء، قال الشاعر٦:

دأبت إلى أن ينبت الظل بعدما ... تقاصر حتى كاد في الآل يمصح

وقوله عز وجل: {كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ} ٧ يقول: كعادتهم وسنتهم، ومثله الدين والديدن، وقد مر هذا.

---

١ سهكين، من السهك، وهو ريح صدإ الحديد. والسنور هنا: الدروع، وجنة البقار: موضع رمل عالج.
٢ حم: جمع أحم، وهو الأسود من كل شيء.
٣ زيادات ر: "ويروى: "صدى أينا" بخفض "أينا" على الإضافة: فصدى على هذه الرواية يرتفع بالابتداء، والصدى: الخبر".
٤ تكمله من س.
٥ سورة المطففين ٣.
٦ زيادات ر: "هو الراعى".
٧ سورة آل عمران ١١.