كتاب الأوراق قسم أخبار الشعراء

مقدمة الجزء الأول - الهوامش - ج: م 1 - ص: 35

[الهوامش]

(١) انظر فى ترجمته: ابن العماد الحنبلى شذرات الذهب- ٢/٣٣٩، ط بيروت، المكتب التجارى للطباعة والنشر- والدّلجى (أحمد بن على) - الفلاكة والمفلوكون ص ١٠٣، أعيد نشره فى سلسلة الذخائر رقم ١٠٥ الهيئة العامة لقصور الثقافة- ٢٠٠٣ م، وابن خلّكان- وفيات الأعيان- ٣/٤٧٧- تحقيق د. إحسان عباس، ط بيروت ١٩٧٢ م، وابن الأثير، الكامل فى التاريخ- ٦/٣٢٤ ط الأزهرية، القاهرة ١٣٠١ هـ- الأولى، السمعانى- الأنساب ص ٣٥٧ ط لندن ١٩١٢ م، وابن الجوزى- المنتظم ٦/٣٥٩ ط حيدرأباد ١٣٥٧ هـ- والمرزبانى- معجم الشعراء- ص ٤٣١- تحقيق عبد الستار أحمد فراج- أعيد نشره فى سلسلة الذخائر (رقم ٩٣) بالهيئة العامة لقصور الثقافة ٢٠٠٣ م، اليافعى- مرآة الجنان- ٢/٣١٩، ط حيدرأباد الدكن ١٣٣٧ هـ-، اين الأنبارى- نزهة الألبّاء فى طبقات الأدباء- ص ٣٤٣- ط حجر ١٢٩٤ هـ، والمسعودى، مروج الذهب- ٤/٢٩٨، تحقيق الشيخ قاسم الشماعى الرفاعى، ط دار القلم، بيروت، الأولى- ١٩٨٩ م، الأصفهانى- الأغانى- ١٠/٤٣ ط المؤسسة المصرية للنشر والترجمة، بالإضافة إلى كتبه التى تناثرت فيها أخبار عنه، وعن أساتذته وكتبه وتلاميذه مثل: أخبار البحترى (المقدمة التى كتبها لشرحه ديوان البحترى) ، وأخبار أبى تمام (المقدمة التى كتبها لشرحه ديوان أبى تمام) وكتابه الأوراق وكتاب أدب الكتاب.. إلخ.

(٢) انظر فى تاريخ العصر العباسى الثانى فى بغداد:

المسعودى، مروج الذهب- ٤/١٢١ وما بعدها، تحقيق الشيخ قاسم الشماعى الرفاعى، ابن تغرى بردى، ط دار الكتب- ١٩٥٠ م، الطبرى- تاريخ الطبرى، ط دار المعارف، ابن طباطبا- الفخرى فى الآداب السلطانية، المطبعة الرحمانية بمصر، البغدادى- الفرق بين الفرق- ط محمد محيى الدين عبد الحميد، الديارات للشابشتى، الطبعة الثانية، الصابى (الهلال بن المحسّن) - كتاب الوزراء ط عيسى الحلبى- ١٩٥٨ م، آدم ميتز- الحضارة الإسلامية فى القرن الرابع الهجرى ترجمة د. أبى ريدة، الطبعة الأولى، الشيخ محمد الخضرى- محاضرات الأمم الإسلامية، ط سنة ١٩٢١ م- الدكتور حسن إبراهيم حسن- تاريخ الإسلام السياسى والدينى والثقافى- مكتبة النهضة سنة ١٩٤٦ م، عبد العزيز الدورى- دراسات فى العصور العباسية المتأخرة- ط بغداد.. إلخ.

(٣) يقول د. أحمد جمال العمرى- كان الصولى شاعرا (فحلا؟!) بين فحول عصره الأفذاذ، استطاع أن يقف بين هؤلاء المشهورين منافسا قويا، فهو شاعر جزل اللفظ متخير الكلمات، لا يجد مشقة فى الأوزان، ولا فى اختيار القوافى ... - أبوبكر الصولى، العالم الأديب النديم- ص ١٣٥، سلسة أعلام العرب رقم ١٠١، ط الهيئة المصرية للكتاب- ١٩٧٣ م، ولو خففنا من تحمس الصديق الفاضل-