مسائل حرب الكرماني من كتاب النكاح إلى نهاية الكتاب - ت فايز حابس

باب: في القدر - ج: 3 - ص: 1053

لأقوام أن يعملوا أعمالًا كتبها الله عليهم ووضعها في أعناقهم.

حدثنا المسيب بن واضح، قال: ثنا يوسف بن السفر، عن الأوزاعي، عن الزهري قال: القضاء هو القدر، والقدر هو العلم، والعلم نافذ في العباد فيما عملوا من خير أو شر مكتوب في رقابهم إلى أن يفارقوا الدنيا.

حدثنا سعيد بن منصور قال: ثنا أبو معشر، عن محمد بن كعب في قوله: {مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ * إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ} [الصافات: ١٦٢ - ١٦٣]، قال: ما أنتم بمضلين أحدًا إلا من كتبت عليه أنه من أهل الجحيم.

حدثنا سعيد بن منصور قال: حدثنا عبد الحميد بن سليمان، عن أبي حازم قال: ذكر عند ابن عمر قوم يكذبون بالقدر فقال: لا تجالسوهم،