الوجه الأول: أنه إذا كان لله فيه حق إذا بلغ السلطان وجب تنفيذه.
الوجه الثاني: أنه إذا كان للمقذوف فيه حق طالب به وبلغه السلطان وبذلك يتحتم تنفيذه.
الفرع الثالث الجواب عن وجهة القول المرجوح:
يجاب عن وجهة هذا القول: بأن تحقيق حد القذف لمصلحة المقذوف، لا يمنع من تحقيقه للمصلحة العامة، وإذا كان كذلك كان حقا لله وحقا للمقذوف.
المسألة الرابعة: أثر الخلاف:
من أثر الخلاف ما يأتي:
١ - سقوط الحد بالعفو:
فعلى أنه حق لله أو حق لله وحق للمقذوف لا يسقط.
٢ - توفف تنفيذ الحد على المطالبة:
فعلى أنه حق لله لا يتوقف على مطالبة المقذوف، وعلى أنه حق له يتوقف على مطالبته.
٣ - توفف التوبة على عفو المقذوف:
فعلى أنه حق لله لا تتوقف التوبة على العفو، وعلى أنه حق للمقذوف لتوقف التوبة على عفوه.
٤ - تنصف الحد على الرقيق:
فعلى أنه حق لله يتنصف كحد الزنا، وعلى أنه حق للمقذوف لا يتنصف.
٥ - حد الوالد بقذف ولده:
فعلى أن الحد حق لله يحد، وعلى أنه حق للمقذوف لا يحد.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute