الشيء الثاني: توجيه عدم الإلزام بالأيمان كلها لكل واحد:
وجه ذلك بما يأتي:
١ - أن الأيمان هي حجة المدعين فلا تطلب من كل واحد كالبينة.
٢ - أن الشارع لم يطلب أكثر من خمسين يمينا فإذا كملت بالتوزيع على الحاضرين لم يلزم أكثر منها.
الجزئية الثالثة: الترجيح:
وفيها ثلاث فقرات هي:
١ - بيان الراجح.
٢ - توجيه الترجيح.
٣ - الجواب عن وجهة القول المرجوح.
الفقرة الأولى: بيان الراجح:
الراجح - والله أعلم - هو القول بتوزيع الأيمان على الحاضرين المكلفين بقطع النظر عن الغائبين وغير المكلفين.
الفقرة الثانية: توجيه الترجيح:
وجه ترجيح القول بتوزيع الأيمان على الحاضرين المكلفين: أنه أسلم من السلبيات الواردة على الأقوال الأخرى.
الفقرة الثالثة: الجواب عن وجهة الأقوال الأخرى:
وفيه شيئان هما:
١ - الجواب عن وجهة القول الأول.
٢ - الجواب عن وجهة القول الثاني.
الشيء الأول: الجواب عن وجهة القول الأول:
وفيه نقطتان هما:
١ - الجواب عن قياس حال الانفراد على حال الاكتمال.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute