كتاب الاتصال والانقطاع

المبحث الثالث: التدليس والنص على السماع أو نفيه - أمثلة لنصوص النقاد في بيان ما سمعه المدلسون من شيوخهم وما لم يسمعوه بأنواعها المتعددة - ص: 244

وروى علي بن المديني، عن يحيى القطان قال: " قال شعبة: لم يسمع قتادة من أبي العالية إلا ثلاثة أشياء، قلت ليحيى: عُدَّها، قال: قول علي ـ رضي الله عنه ـ: "القضاة ثلاثة "، وحديث: " لا صلاة بعد العصر "، وحديث يونس بن متى" (١).

ونقل أبوداود معلقاً عن شعبة أنها أربعة، وزاد فيها: "وحديث ابن عمر في الصلاة" (٢).

وذكر شعبة أيضاً أن الحكم بن عتيبة لم يسمع من مقسم مولى ابن عباس إلا أربعة أحاديث، وعدها شعبة: حديث الوتر، وحديث قنوت عمر، وحديث عزمة الطلاق، وحديث جزاء مثل ما قتل من النعم، وهناك حديث واحد سمعه من عبدالحميد بن عبدالرحمن، عن مقسم، وهو حديث الرجل يأتي امرأته وهي حائض، والباقي أخذه عن مقسم من كتاب، وربما أجمل ذلك في بعض الروايات، فجاء فيها أنه سمع منه خمسة أحاديث (٣).

---

(١). "المراسيل" ص ١٧١، و"الجرح والتعديل" ١: ١٢٧، و"سنن الترمذي" حديث ١٨٣.
(٢). "سنن أبي داود " في كلامه على حديث ٢٠٢.
وكذا قال يعقوب بن شيبة: إنها أربعة، نسبه إليه ابن حجر في "تهذيب التهذيب" ٨: ٣٥٦، ولا أدري هل هو من كلامه، أو ينقله عن شعبة؟
(٣). "مسائل أبي داود" ص ٤٤٦، و"سنن الترمذي" ٢: ٤٠٦، ٣: ٢٢٧، و"العلل ومعرفة الرجال" ١: ٥٣٦، و" مسائل صالح" ص ٢٢٥، و"أخبار المكيين" ص ٢٩٧، و"الجرح والتعديل" ١: ١٣٠، و"معرفة علوم الحديث" ص ١١٠، و"تهذيب الكمال" ٢٨: ٤٦٢، و"شرح علل الترمذي" ٢: ٨٥٠، و"تهذيب التهذيب" ٢: ٤٣٤، وانظر: "رسالة أبي داود إلى أهل مكة" ص ٣٠.