كتاب الاتصال والانقطاع

الطريقة الثانية: كلام أئمة النقد في سماع بعض الرواة ممن رووا عنه نفيا وإثباتا - موقف الباحث في حالة إجماع النقاد أو اختلافهم في سماع راو من آخر أو نفيه - ص: 69

مسعود الجمحي هل هو صحابي أو تابعي؟ (١).

ومن ذلك أيضاً ما وقع في "علل ابن المديني" في حكاية قوله عن لقي سعيد بن المسيب لزيد بن ثابت، ففي مكان إثبات لقائه له، وفي مكان آخر نفي ذلك (٢).

ونحو ذلك اضطراب المصادر في تحرير رأي ابن المديني في سماع عكرمة مولى ابن عباس من عائشة (٣)، وفي سماع أبي قلابة من سمرة بن جندب (٤).

وذكر ابن أبي حاتم في كتاب "المراسيل" عن أبيه أن عكرمة لم يسمع من عائشة، وفي "الجرح والتعديل" أنه سمع منها (٥).

وحينئذٍ فعلى الباحث أن يجيل نظره في المصادر، ويتحقق جيداً من صواب النقل عن الإمام، وأنه لم يقع تحريف في النص.

ومن جانب آخر على الباحث أن يدرك أن هذه المسألة كغيرها من مسائل

---

(١). انظر: "تاريخ الدوري عن ابن معين" ٢: ٢٨٩، و"تهذيب الكمال" ١٤: ٧٥، و"تحفة الأشراف" ٤: ٢٣٣، و"جامع التحصيل" ص ٢٤٩، و"الإصابة" ٥: ٣٠٢، و"تهذيب التهذيب" ٥: ٨١.
(٢). "علل ابن المديني" ص ٤٥، ٤٦، وانظر: ص ٤٧ - ٤٨.
(٣). "جامع التحصيل" ص ٢٩٢، و"سير أعلام النبلاء" ٥: ١٣.
(٤). "المراسيل" ص ١٠٩، و"جامع التحصيل" ص ٢٥٧، و"تهذيب الكمال" ١٤: ٥٤٧، و"سير أعلام النبلاء" ٤: ٤٧١، و"تهذيب التهذيب" ٥: ٢٢٦، و"تحفة التحصيل" ص ١٧٦.
(٥). "المراسيل" ص ١٥٨، و"الجرح والتعديل" ٧: ٧.