كتاب التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون

١٨ - سورة الكهف - منهاج السورة - ج: 4 - ص: 584

الحديث الثاني: أخرج الطبراني والحاكم بسند صحيح عن عامر بن ربيعة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: [إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة، فإن العين حق] (١). وفي رواية أنه قال لعامر بن ربيعة: [ألا برّكتَ؟ ].

وفي لفظ لأحمد: [إذا رأى أحدكم ما يعجبه في نفسه أو ماله فليُبَرِّك عليه، فإن العين حق]. وفي لفظ آخر: [إذا رأى أحدكم من أخيه أو من نفسه أو من ماله ما يعجبه فليبرك فإن العين حق].

وأما قوله: {لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ}. أي: ما اجتمع هذا المال والخير إلا بقوة الله وقدرته.

قال القرطبي: (أي ما اجتمع لك من المال فهو بقدرة الله تعالى وقوته لا بقدرتك وقوتك، ولو شاء لنزع البركة منه فلم يجتمع). وقال النسفي: ({لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ} إقرارًا بأن ما قويت به على عمارتها وتدبير أمرها هو بمعونته وتأييده).

وفي كنوز السنة الصحيحة من آفاق هذا المعنى أحاديث:

الحديث الأول: أخرج البخاري ومسلم عن أبي موسى رضي الله عنه: [قال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا عبد الله بن قيس، ألا أعَلِّمُكَ كلِمةً هي من كنوز الجنة؟ لا حول ولا قوة إلا بالله] (٢).

الحديث الثاني: أخرج أحمد والحاكم بسند حسن عن أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال له: [ألا أدلك على كلمة من تحت العرش من كنز الجنة؟ تقول: لا حول ولا قوة إلا بالله، فيقول الله: أسلم عبدي واستسلم] (٣).

الحديث الثالث: أخرج أحمد والترمذي بسند صحيح عن قيس بن عبادة: [أن أباه دفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - يخدمه، قال: فمرّ بي النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد صليت، فضربني برجله وقال:

---

(١) حديث صحيح. أخرجه الطبراني والحاكم بإسناد صحيح. انظر صحيح الجامع الصغير (٥٧٠)، وتخريج الكلم الطيب (٢٤٣)، والمرجع السابق.
(٢) حديث صحيح. أخرجه البخاري (٦٦١٠)، ومسلم (٢٧٠٤)، وأبو داود (١٥٢٦)، والترمذي (٣٤٦١)، وابن ماجه (٣٨٢٤)، وأحمد (٤/ ٤١٨)، وابن حبان (٨٠٤).
(٣) حديث حسن. أخرجه أحمد في المسند (٢/ ٤٦٩) (٢/ ٥٣٥) من حديث أبي هريرة، ورواه الحاكم، وذكره الهيثمي في المجمع (١٠/ ٩٩).