كتاب التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون

٢٩ - سورة العنكبوت - منهاج السورة - ج: 6 - ص: 19

فَسَوّاهن، وسخَّر الشمس والقمر لعباده، يجريان دائبين لمصالح خلق الله، ليقولن الذي خلق ذلك وفَعله الله {فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ}. يقول جل ثناؤه: فأَنَّى يُصْرَفون عمن صَنَعَ ذلك، فيعدلون عن إخلاص العبادة له).

وقوله تعالى: {اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ}.

قال ابن كثير: (فاوت بينهم، فمنهم الغني والفقير، وهو العليم بما يُصلح كُلًّا منهم، ومن يَستَحِقُّ الغِنى ممن يستحق الفقر).

وقوله تعالى: {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهَا لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ}.

أي: ولئن سألتهم -يا محمد- من نَزَّلَ من السحاب مطرًا فأحيا به الأرض من بعد جدبها وقحط أهلها ليقرون أنه الله تعالى. قال القرطبي: ({لَيَقُولُنَّ اللَّهُ}: أي فإذا أقررتم بذلك فَلِمَ تشركون به وتنكرون الإعادةِ. وإذا قَدَر على ذلك فهو القادر على إغناء المؤمنين، فكرر تأكيدًا. {قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ} أي: على ما أوضح من الحجج والبراهين علي قدرته. {بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ} أي: لا يتدبرون هذه الحجج. وقيل: {قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ} على إقرارهم بذلك. وقيل: على إنزال الماء وإحياء الأرض).

٦٤ - ٦٩. قوله تعالى: {وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (٦٤) فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ (٦٥) لِيَكْفُرُوا بِمَا آتَيْنَاهُمْ وَلِيَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (٦٦) أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ (٦٧) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ (٦٨) وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ (٦٩)}.

في هذه الآيات: إعلامُ الله تعالى بغرور هذه الحياة الدنيا وأن العيش عيش الآخرة لو كانوا يعلمون. وإثبات التوحيد من المشركين لله وإفراده بالدعاء عند الهلع في البحر فإذا نجّاهم الله إلى البر إذا هم يشركون. فَهلّا تفكروا في هذا الحرم الذي جعله الله لهم آمنًا