للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

فيقول: أنا الملك، فضحك النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- حتى بدت نواجِذُه تصديقًا لقول الحَبْر، ثم قرأ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ}] (١).

ثم ذكر البخاري فقال: قوله تعالى: {وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ}. فروى عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه قال: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: [يقبض اللَّه الأرض، ويطوي السماوات بيمينه، ثم يقول: أنا الملك، أين ملوك الأرض] (٢).

وفي المسند عن ابن عمر رضيِ اللَّه عنهما قال: [إن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قرأ هذه الآية ذات يوم على المنبر: {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} ورسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول هكذا بيده، ويحركها يقبل بها ويدبر، يُمَجِّدُ الربِّ نفسَهُ أنا الجبار أنا المتكبر أنا الملك أنا العزيز أنا الكريم فرجف برسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- المِنْبَرُ حتى قُلنا لَيَخِرَّنَ به] (٣).

وفي تأويل قوله: {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} أكثر من قول:

الأول: ما عظموا اللَّه حق تعظيمه. قال السّدي: (ما عظموا اللَّه حق عظمته). وقال المبرد: (ما عظموه حق عظمته من قَوْلك فلان عظيم القدر).

الثاني: ما آمنوا به ولم يعرفوا قدره. قال ابن عباس: (هم الكفار الذين لم يؤمنوا بِقدرة اللَّه عليهم، فمن آمن أن اللَّه على كل شيء قدير فقد قدر اللَّه حق قدره، ومن لم يؤمن بذلك فلم يقدر اللَّه حق قدره).

الثالث: ما عبدوه بل أشركوا به. قال النحاس: (ما عظموه حق عظمته إذ عبدوا معه غيره وهو خالق الأشياء ومالكها).

وكلها في معنى واحد، وهو أن الكافرين ما عرفوا اللَّه حق المعرفة، وما عظّموه حق التعظيم، وما أخلصوا له العبادة، بل نسبوا له النقائص والعيوب، فتعالى اللَّه عما يقولون علوا كبيرًا.


(١) حديث صحيح. أخرجه البخاري (٤٨١١)، ومسلم (٢٧٨٦/ ١٩ - ٢٠)، والنسائي في "التفسير" (٤٧٠)، والترمذي (٣٢٣٨)، (٣٢٣٩)، وانظر مسند أحمد (١/ ٢٥١).
(٢) حديث صحيح. أخرجه البخاري في صحيحه (٤٨١٢)، وأخرجه مسلم في الصحيح برقم (٢٧٨٧).
(٣) حديث صحيح. أخرجه أحمد في مسنده (٢/ ٨٨)، وابن حبان في "صحيحه" (٧٣٢٧).

<<  <  ج: ص:  >  >>