كتاب التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون

أسباب التحريم المؤبد - ثالثا: المحرمات بسبب الرضاع. - ج: 2 - ص: 234

وقوله: {فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ}.

قال سفيان: {فَالصَّالِحَاتُ}، يعملن بالخير). وقال ابن جرير: ({فَالصَّالِحَاتُ}، المستقيمات الدين، العاملات بالخير).

وقوله: {قَانِتَاتٌ}. قال ابن عباس: (مطيعات). وقال قتادة: (مطيعات لله ولأزواجهن).

وقوله: {حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ}. قال السدي: (تحفظ على زوجها ماله وفرجَها حتى يرجع، كما أمرها الله). وقال قتادة: (حافظات لما استودعهن الله من حقه، وحافظات لغيب أزواجهن). وقال عطاء: (حافظات للأزواج).

وقد جاءت السنة الصحيحة بالثناء العطر على الزوجات الصالحات القانتات، في أحاديث:

الحديث الأول: أخرج الإمام مسلم في صحيحه عن عبد الله بن عمرو، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: [الدنيا كلُّها متاع، وخيرُ متاعِ الدنيا المرأةُ الصالحة] (١).

الحديث الثاني: أخرج الإمام أحمد في المسند، بسند صحيح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: [خيرُ النساء التي تَسُرُّه إذا نَظَرَ، وتُطيعُهُ إذا أمَر، ولا تُخالفُهُ في نفسها ولا مالِها بما يكره] (٢).

وله شاهد عند الطبراني من حديث عبد الله بن سلام، بلفظ: [خير النساء من تُسِرُّك إذا أبْصَرْتَ، وتطيعك إذا أمرتَ، وتحفظُ غيبتك في نفسها ومالك].

الحديث الثالث: أخرج ابن حبان والحاكم بسند صحيح عن سعد بن أبي وقاص، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: [أربعٌ من السعادة: المرأة الصالحة، والمسكن الواسعُ، والجارُ الصالح، والمركب الهنيء. وأربعٌ من الشقاء: المرأة السوء، والجار السوء، والمركب السوء، والمسكن الضيق] (٣).

---

(١) حديث صحيح. أخرجه مسلم (١٤٦٩) كتاب الرضاع. باب خير متاع الدنيا المرأة الصالحة.
(٢) حديث صحيح. أخرجه أحمد (٢/ ٢٥١، ٤٣٢، ٤٣٨)، والنسائي (٢/ ٧٢). والشاهد رواه الطبراني كما قال الهيثمي (٤/ ٢٧٣). انظر سلسلة الأحاديث الصحيحة (١٨٣٨).
(٣) حديث صحيح. أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (١٢٣٢)، وأحمد (١/ ١٦٨) نحوه، والحاكم.