كتاب تفسير ابن كثير - ط ابن الجوزي

تفسير سورة البقرة - ذكر ما ورد في فضلها - ج: 1 - ص: 230

حبيب، عن سنان بن سعد، عن أنس بن مالك؛ قال: قال رسول الله ﷺ: "إن الشيطان يخرج من البيت إذا سمع سورة البقرة تقرأ فيه". سنان بن سعد، ويقال بالعكس، وثقه ابن معين، واستنكر حديثه: أحمد بن حنبل وغيره.

وقال أبو عبيد (١): حدثنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن أبي الأحوص، عن عبد الله -يعني: ابن مسعود- ﵁؛ قال: إن الشيطان يفر من البيت يسمع فيه سورة البقرة.

ورواه النسائي في "اليوم والليلة". وأخرجه الحاكم في "مستدركه" من حديث شعبةَ؛ ثم قال الحاكم: "صحيح الإسناد، ولم يخرجاه".

وقال ابن مردويه (٢): حدثنا أحمد بن كامل، حدثنا أبو إسماعيل الترمذي، حدثنا أيوب بن

---

= روى سنان بن سعد يشبه أحاديث الثقات، وما روى سعد بن سنان وسعيد بن سنان فيه المناكير، كأنهما اثنان". والظاهر من تصرف العلماء أنهما رجل واحد كما رجحه الخطيب في "موضح الأوهام" (٢/ ١٦٤، ١٦٥)، وهو ظاهر صنيع ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٢/ ١/ ٢٥١) واختلف العلماء في حاله، وجملة القول فيه أنه مقارب الحديث ولمتن حديثه شواهد صحيحة كثيرةٌ يأتي بعضها إن شاء الله تعالى.
(١) في "فضائل القرآن" (ص ١٢١).
وأخرجه النسائي في "اليوم والليلة" (٩٦٤) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد؛ يعني: ابن جعفر، حدثنا شعبة بسنده سواء بلفظ: "جددوا القرآن ليربوا فيه صغيركم، ولا ينأى عنه كبيركم، فإن الشيطان يفر. . ." الحديث.
وأخرجه الدارمي (٢/ ٣٢١)؛ والحاكم (١/ ٥٦١) عن الفضيل بن دكين؛ والحاكم (٢/ ٢٥٩ - ٢٦٠) عن آدم بن أبي إياس كلاهما عن شعبة بسنده سواء بلفظ: "اقرأوا سورة البقرة في بيوتكم فإن الشيطان لا يدخل بيتًا. . ." الحديث وقال في الموضع الأول: "صحيح على شرط الشيخين" وقال في الموضع الثاني: "صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي في الموضعين!، وحكمه في الموضع الثاني أسد، لأن البخاري ما احتج برواية أبي الأحوص -واسمه عوف بن مالك- عن ابن مسعود، بل مسلم، ثم الشيخان ما أخرجا شيئًا لسلمة بن كهيل عن أبي الأحوص. والله أعلم.
ويرويه عاصم بن بهدلة عن أبي الأحوص، ويأتي قريبًا إن شاء الله تعالى.
(٢) أخرجه البيهقي في "الشعب" (ج ٥/ رقم ٢١٦٢) من طريقين عن أبي إسماعيل الترمذي قال: حدثنا أيوب بن سليمان بن بلال بسنده سواء.
وأخرجه النسائي في "اليوم والليلة" (٩٦٣) قال: أخبرنا محمد بن نصر، قال: حدثنا أيوب بن سليمان بسنده سواء.
وقد توبع ابن عجلان. تابعه حلو بن السري، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله مرفوعًا فذكره.
أخرجه الطبراني في "الأوسط" (٢٢٤٨، ٧٧٦٦)؛ وفي "الصغير" (١٤١) من طريق يعقوب بن إسحاق أبي يوسف القلوسي قال: نا الحارث بن محمد الكوفي، قال: نا حلو بن السري.
* قلت: وحلو بن السري وثقه الطبراني في "الصغير"؛ وابن حبان في "الثقات" (٦/ ٢٤٨) وخالفهما -أعني ابن عجلان وحلو بن السري- شعبة بن الحجاج، فرواه عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص قال: كان عبد الله يقول: "لا ألفين أحدكم يتعشى ثم يضطجع، فيضع رجلًا على رجل ويتغنى، ويدع سورة البقرة أن يقرأها، فإن الشيطان ليفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة". أخرجه ابن الضريس في "الفضائل" (١٧٥) قال: أخبرنا أبو عمر وهو حفص بن عمر، ثنا شعبة. وهذا سند صحيح، وهو أقوى من رواية ابن عجلان وحلو بن السري ويؤيده ما أخرجه ابن الضريس أيضًا (١٦٤) قال: أخبرنا أبو غسان، ثنا جرير،=