(١) في "تفسيره" (٣٦٥). [وسنده حسن]. وأخرجه ابن الأنباري في "الأضداد" (ص ٣٣٦) من طريق عثمان بن أبي شيبة، والبيهقي في "الشعب" (ج ١/ رقم ١٤٤) من طريق حنبل بن إسحاق قالا: حدثنا سعيد بن سليمان بسنده سواء. ووقع عندهم: "من ذوي الأربعة الأجنحة". (٢) في (ك): "مسلمة"! (٣) أخرجه ابن جرير (٦٨٩) وسنده ضعيف لانقطاعه. ورواه أيضًا (١٥/ ١٦٩). (٤) في (ز) و (ع): "إشراف". (٥) ساقط من (ج). (٦) أخرجه ابن جرير (٦٨٥) وسنده ضعيف. (٧) في "تفسيره" (٧٠٠) قال: حدثنا ابن حميد، قال: حدثنا سلمة بن الفضل، قال: حدثنا المبارك بن مجاهد أبو الأزهر، عن شريك بن عبيد الله بن أبي نمر، عن صالح مولى التوأمة به. (*) قلت: هكذا وقع الإسناد: "شريك عن صالح مولى التوأمة" وقد أخرجه ابن جرير قبل ذلك (٦٩٠) وأيضًا في "سورة الكهف" (١٥/ ١٦٩) من طريق ابن جريج عن صالح مولى التوأمة وشريك بن أبي نمر، أحدهما أو كلاهما، عن ابن عباس فذكره. والسند الأول ضعيف جدًّا لوهاء شيخ الطبري. وسلمة ضعيف. وأخرجه أبو الشيخ في "العظمة" (١١٣٢) من طريق إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس ﵄ أنه قال: إن إبليس من الملائكة فلما عصى غضب الله تعالى عليه فصار شيطانًا رجيمًا. وسنده جيد. (٨) أخرجه ابن جرير (٦٩٢)، وأيضًا (١٥/ ١٦٩) ورجاله ثقات. (٩) أخرجه ابن جرير (٦٩٦)؛ وأبو الشيخ في "العظمة" (١١٢٩)؛ وابن الأنباري في "الأضداد" (ص ٣٣٧) من طرق عن عوف بن أبي جميلة الأعرابي، عن الحسن البصري. وسنده صحيح كما قال المصنف.