يتقدم المسبب.
وإذا صح ذلك، صار قوله: أنت طالق مع موتي: بمنزلة قوله: أنت طالق بعد موتي.
وكقوله: أنت طالق مع دخولك الدار، معناه: بعد دخولك الدار.
مسألة: [تعليق الطلاق بشرط مستقبل]
قال: (وإذا علق طلاقها بشرط مستقبل، سواء مما قد يكون، أو لا يكون: فإنه لا يقع شيء حتى يوجد الشرط، وليس عليه أن يعتزل امرأته".
وذلك لأنه علق الطلاق بالشرط، ولم يوقعه في الحال، فلا يجوز إيقاعه دون وجود الشرط، كما لو قال: أنت طالق غدًا: لم يقع في الحال.
وذلك لقول الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود}، وهذا عقد.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "المسلمون عند شروطهم".
مسألة: [تعليق الطلاق على الغد]
قال: (وإذا قال لامرأته: أنت طالق في غد: طلقت إذا طلع الفجر من
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute