كتاب المداوي لعلل الجامع الصغير وشرحي المناوي

حرف الهمزة - [في الكلام على شبابة بن سوار] - ج: 2 - ص: 126

عن الحداد عن أبي نعيم عن الطبراني بهذا الإسناد ولكن تصرف فيه تبعًا لتخريج ألفاظ والده وقلده المصنف في لفظه وعزاه إليه لأنه المتصرف فيه، وإن كان الديلمي أعاده مرة أخرى بتمامه في حرف "الراء"، وكذلك فعل القضاعي فرواه عن عبد الرحمن بن عمر التجيبي أنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي ابن عبد العزيز ثنا أبو ربيعة فهد بن عوف ثنا إسماعيل بن عياش به بلفظ: "من لم ينفعه علمه ضره جهله، اقرأ القرآن ما نهاك" الحديث، وأعاده في موضع آخر بهذا الإسناد إلا أنه ترجم عليهأ اقرأ القرآن" كما هنا عند المصنف.

ورواه ابن عبد البر في العلم من طريق أحمد بن زهير:

ثنا عبد الوهاب بن نجرة الحوصي بسنده السابق إلا أنه ذكر أوله ولم يذكر لفظ حديث الباب وسنده ضعيف كما هو ظاهر.

وقد ورد عن الحسن من قوله، قال الدولابي في الكنى:

حدثنا محمد بن المثني ثنا يحيى بن محمد بن قيس قال: سمعت أبا شبرمة عبد اللَّه بن شبرمة قال: قال الحسن: "اقرأ القرآن ما نهاك فإذا لم ينهك فلست تقرؤه، رب حامل فقه غير فقيه، ومن لم ينفعه علمه ضره جهله".

وورد مرفوعًا أيضًا من حديث النعمان بن بشير قال الخطيب [٣/ ١٩٢]:

ثنا الحسن بن علي الجوهري قراءة عن محمد بن العباس قال:

حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي أنبأنا إبراهيم بن عبد اللَّه بن الجنيد قال: قلت ليحيى بن معين: محمد بن كثير كوفي، قال: ما كان به بأس قدم فنزل ثم عند نهر "كرخايا"، قلت: إنه روى أحاديث منكرات، قال: ما هي؟ قلت: عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن النعمان بن بشير مرفوعًا: "اقرأ القرآن ما نهاك فإذا لم ينهك فلست تقرؤه" قال: من روى هذا عنه؟ قلت: رجل من أصحابنا، قال: عسى هذا سمعه من السندي بن شاهك، وإن كان الشيخ روى هذا فهو كذاب وإلا فإني رأيت حديث الشيخ مستقيمًا.