كتاب المداوي لعلل الجامع الصغير وشرحي المناوي

حرف الهمزة - [في الكلام على شبابة بن سوار] - ج: 2 - ص: 133

إذ وجد اسمه في الضعفاء فاكتفى به على عادته.

٦٨٤/ ١٣٤٣ - "اقْرءوا سوُرةَ هودٍ يوم الجمعةِ". (هب) عن كعب مرسلًا

قال الشارح في الكبير: رمز المصنف لضعفه، ولعله من قبيل الرجم بالغيب، فقد قال الحافظ ابن حجر: حديث مرسل سنده صحيح، هكذا جزم به في أماليه. . . إلخ.

قلت: بل كلام الشارح هو الذي من قبيل الرجم بالغيب والجهل بالعيب، فالمصنف يرمز إلى الحديث من أصله، والحديث مرسل وكل مرسل ضعيف لإرساله، والحافظ يتكلم على سند المرسل ويقول: إن سنده صحيح إلى كعب الذي أرسله، وفرق بين صحة السند إلى المرسل بكسر السين وبين صحة المرسل بفتحها، ولكن الشارح منعزل عن معرفة دقائق أهل الفن.

٦٨٥/ ١٣٤٤ - "اقْرءوا على مَوْتاكُم يَس". (حم. د. هـ. حب. ك) عن معقل بن يسار

قال الشارح: لاشتمالها على أحوال البعث والقيامة، فيتذكر ذلك بها أو المراد: اقرءُوها عليه بعد موته، والأولى الجمع، قال ابن القيم: وخص "يس" لما فيها من التوحيد والميعاد والبشرى بالجنة لأهل التوحيد، وغبطة من مات عليه، لقوله: {يَالَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ. . .} الآية.

قلت: الأولى تعليل قراءتها بالوارد، فقد قال أبو نعيم في التاريخ:

حدثنا القاضي محمد بن أحمد بن إبراهيم ثنا إبراهيم بن بندار ثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر ثنا عبد المجيد بن أبي رواد عن موقرى بن سالم عن صفوان بن عمرو عن شريح عن أبي الدرداء قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ما من ميت يموت فيقرأ عنده "يس" إلا هون اللَّه عليه" (١).

---

(١) انظر: التلخيص الحبير (٢/ ١٠٤).