كتابات أعداء الإسلام ومناقشتها

الفصل الخامس: حديث "عذاب القبر ونعيمه" - المبحث الثانى: شبهات المنكرين لعذاب القبر ونعيمه والرد عليها - ص: 1020

لقد زعم المعتزلة أن الأخبار الدالة على عذاب القبر مجملة:

... ولذلك انقسموا حوله إلى ثلاث فرق:

أنكره ضرار بن عمرو (١) ، والخوارج، ومعظم المعتزلة، وبعض المرجئة، والرافضة (٢) .

قطع به بعضهم فى الجملة (٣) .

جوزه آخرون (٤) .

وبالقول الأول قال دعاة اللادينية فى عصرنا (٥) .

وتدور شبه المنكرين لعذاب القبر وما فيه من سؤال، وضمة، وعذاب، بأنه معارض للقرآن، وللسنة، وللعقل.

---

(١) ضرار بن عمرو: هو ضرار بن عمرو الغطفانى، قاضى، من كبار المعتزلة، وهو زعيم الفرقة الضرارية، له مقالات خبيثة، كفره المعتزلة من أجلها وطردوه. انظر: فضل الإعتزال ص٣٩١، وميزان الاعتدال ٢٢٨ رقم ٣٩٥٣، وسير أعلام النبلاء ١٠/٥٤٤ رقم ١٧٥، ولسان الميزان ٣/٦٠٧ قم ٤٣١٢، والضعفاء لأبى نعيم ص٩٥ رقم ١٥١، والضعفاء الكبير للعقيلى ٢/٢٢٢ رقم ٧٦٥، والفهرست ص ٢٩٩.
(٢) انظر: الروح لابن قيم الجوزية ص٨١، وعذاب القبر فى الميزان للأستاذ عكاشة عبد المنان ص١٠١، ١٣١، والإبانة ص١٥، والمنهاج شرح مسلم للنووى ٩/٢٢٤ رقم ٢٨٦٦.
(٣) انظر: شرح الأصول ص٧٣٠، والروح ص٨٠، ٨١، وعذاب القبر فى الميزان ص١٠١،١٠٣.
(٤) انظر: فضل الإعتزال ص٢٠١، ٢٠٢، وشرح الأصول ص٧٣٠، والفصل فى الملل والنحل ٤/٦٧، وأصول الدين للبعدادى ص٢٤٥، ٢٤٦.
(٥) انظر: شفاء الصدر بنفى عذاب القبر لإسماعيل منصور، وعذاب القبر والثعبان الأقرع لأحمد صبحى منصور، والكتاب والقرآن قراءة معاصرة لمحمد شحرور ص ٣٨١، ودفع الشبهات لأحمد حجازى ص ١٠٤، ٢٠٤، ٢٠٨، والسنة ودورها فى الفقه الجديد لجمال البنا ص ٢٤٤ وما بعدها، وإنذار من السماء ص ٢٤٤ وما بعدها، ودين السلطان ٩٢٨-٩٤٨ كلاهما لنيازى = =عز الدين، وأضواء على السنة لمحمود أبو ريه ص ٧٤، والأضواء القرآنية للسيد صالح أبو بكر ٢/٣١٨، ٣٢٠، ٣٥٦، وغيرهم.