كتابات أعداء الإسلام ومناقشتها

الفصل الخامس: حديث "عذاب القبر ونعيمه" - المبحث الثانى: شبهات المنكرين لعذاب القبر ونعيمه والرد عليها - ص: 1019

.. ومثال ذلك مثال رجل رأى الميزان الذى يوزن به الذهب فطمع أن يزن به الجبال، وهذا لا يدرك على أن الميزان فى أحكامه غير صادق، لكن العقل قد يقف عنده ولا يتعدى طوره حتى يمكن له أن يحيط بالله وبصفاته، فإنه ذرة من ذرات الوجود الحاصل منه، وتفطن فى هذا الغلط، ومن يقدم العقل على السمع فى أمثال هذه القضايا؛ فمن قصور فهمه، واضمحلال رأيه، وقد تبين لك الحق من ذلك" (١) .

... وعلى هذا سلم أهل السنة بما جاء فى الأمور الغيبية، ولم يحكموا عقولهم.

قال الإمام الأشعرى فى الإبانة: "نؤمن بعذاب القبر، ومنكر ونكير، وبالحوض، وأن الميزان حق، والصراط حق، والبعث بعد الموت حق، وأن الله عز وجل يوقف العباد فى الموقف، ويحاسب المؤمنين، وأن الإيمان قول وعمل، يزيد وينقص، ونسلم الروايات الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم التى رواه الثقات عدل عن عدل حتى تنتهى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (٢) .

[المبحث الثانى: شبهات المنكرين لعذاب القبر ونعيمه والرد عليها]

... أحاديث عذاب القبر ونعيمه لمن كان أهلاً لذلك، وسؤال الملكين، نص جماعة من العلماء على تواترها تواتراً معنوياً منهم الحافظ السيوطى (٣) ، والكتانى (٤) ، وابن قيم الجوزية (٥) ، وابن أبى العز (٦) وغيرهم (٧) . وسوف نورد طرفاً من هذه الأحاديث عند الحديث عن كشف شبهات المعتزلة، ومن قال بقولهم من أهل الكلام والرافضة قديماً وحديثاً.

... ويمكن أن نعرض شبهات المعتزلة حول عذاب القبر فيما يأتى:

---

(١) المقدمة لابن خلدون ص ٥٠٨، ٥٠٩.
(٢) الإبانة ص ٢٧ رقمى ٤٧، ٥٨.
(٣) الأزهار المتناثرة ص ٤١ رقمى ٤٣، ١٠٧.
(٤) نظم المتناثر ص ١٢٥، ١٢٦ رقمى ١١٣، ١١٤.
(٥) الروح ص ٧٤، ومفتاح دار السعادة ١/٤٣.
(٦) شرح الطحاوية ٢/١٣٦.
(٧) انظر: إتحاف ذوى الفضائل المشتهرة ضمن مجموعة الحديث الصديقية للأستاذ عبد العزيز الغمارى ص٢٠٠.