كتابات أعداء الإسلام ومناقشتها

أولا: شبهة النهى عن كتابة السنة المطهرة - ذهب إلى النهى عن كتابة السنة النبوية جمع من الصحابة والتابعين - ص: 266

١١_ عبيدة السلماني (١) رضي الله عنه _ رحمه الله _: " روى عنه أنه دعا بكتبه عند موته، فمحاها وقال: أخشى لأن يليها أحد بعدى، فيضعوها في غير مواضعها (٢) .

١٢_ إبراهيم (٣) _ رحمه الله _: روى عن فضيل بن عمرو (٤) قال: قلت لإبراهيم: إني آتيك وقد جمعت المسائل، فإذا رأيتك كأنما تختلس منى وأنت تكره الكتابة قال: لا عليك؛ فإنه ما طلب إنسان علمًا إلا آتاه الله منه ما يكفيه، وقل ما كتب رجل كتابًا إلا اتكل عليه" (٥) .

١٣_ علقمة _ رحمه الله _ روى أن مسروق (٦) قال له: أكتب لي النظائر قال: أما علمت أن الكتاب يكره؟ قال: بلى إنما أريد أن أحفظها ثم أحرقها، قال "فلا بأس" (٧) .

١٤_ ابن عون (٨) _ رحمه الله _ روى عن حماد بن زيد (٩) قال:

---

(١) عَبيدة السلماني هو: عبيدة بن عمرو السلماني بسكون اللام، ويقال بفتحها. أبو عمرو الكوفي، تابعي كبير، مخضرم، فقيه ثبت مات سنة ٧٢هـ أبو بعدها، والصحيح أنه مات قبل سنة سبعين. له ترجمة في: تقريب التهذيب ١/ ٦٤٩ رقم ٤٤٢٩، والكاشف ١/ ٦٩٤ رقم ٣٦٤٧، والثقات للعجلى ٣٢٥ رقم ١٠٩٢، والثقات لابن حبان ٥/ ١٣٩، ومشاهير علماء الأمصار ١٢٥ رقم ٧٣٥، وتذكرة الحفاظ ١/ ٥٠ رقم ٢٧.
(٢) أخرجه ابن عبد البر في جامع بيان العلم ١/ ٦٧، والخطيب في تقييد العلم ص ٦١.
(٣) إبراهيم هو: إبراهيم بن سويد النخعي روى عن علقمة، والأسود، وعنه فضيل بن عمرو، وسلمة بن كهيل، ثقة، لم يثبت أن النسائي ضعفه له ترجمة في: تقريب التهذيب ١/ ٥٧ رقم ١٨٤، والكاشف ١/ ٢١٣ رقم ١٤٥، والثقات للعجلى ٥٢ رقم ٢٦، والثقات لابن حبان ٦/ ٦، مشاهير علماء الأمصار ١٩٤ رقم ١٢٩٠.
(٤) هو فضيل بن عمرو الفقيمي، بالفاء والقاف مصغرًا، أبو النضر الكوفي، روى عن إبراهيم، والشعبي، وجمع، وعنه أبان من تغلب، وحجاج بن ارطأة، ثقة، مات سنة ١١٠هـ. له ترجمة في: تقريب التهذيب ٢/ ١٥ رقم ٥٤٤٧، والكاشف ٢/ ١٤٢ رقم ٤٤٨٧، والجرج والتعديل ٧/ ٧٣ رقم ٤١٥، والثقات للعجلى ٣٨٤ رقم ١٣٥٦، والثقات لابن حبان ٧/ ٣١٤، ومشاهير علماء الأمصار ١٩٧ رقم ١٣١٣.
(٥) أخرجه ابن عبد البر في جامع بيان العلم ١/ ٦٨.
(٦) مسروق هو: مسروق بن الأجدع بن مالك الهمذاني الوادعي، أبو عائشة الكوفي روى عن أبى بكر ومعاذ وعلقمة، وعنه إبراهيم، وأبو إسحاق، ويحيي بن وثاب، ثقة فقهي عابد، مخضرم، مات سنة ٦٣هـ له ترجمة في: تقريب التهذيب ٢/ ١٧٥ رقم ٦٦٢٢، والكاشف ٢/ ٢٥٦ رقم ٥٣٩١، مات سنة ٦٣هـ له ترجمة في: تقريب التهذيب ٢/ ١٧٥ رقم ٦٦٢٢، والكاشف ٢/ ٢٥٦ رقم ٥٣٩١، والثقات للعجلى ٤٢٦ رقم ١٥٦١، والثقات لابن حبان ٥/ ٤٥٦، ومشاهير علماء الأمصار ص ١٢٦ رقم ٧٤٦، وتذكرة الحفاظ ١/ ٤٩ رقم ٢٦.
(٧) أخرجه ابن عبد البر في جامع بيان العلم ١/ ٦٦، والخطيب في تقييد العلم ص ٥٨، ٥٩.
(٨) ابن عون: هو عبد الله بن عون بن أرطبان، أبو عون البصري، من أتباع التابعين، روى عن أبى وائل، وإبراهيم، وحماد، وعنه شعبة، والقطان، متفق على توثيقه مات سنة ١٥٠هـ. له ترجمة في: تقريب التهذيب ١/ ٥٢٠ رقم ٣٥٣٠، والكاشف ١/ ٥٨٢ رقم ٢٨٩٦، والثقات للعجلى ٢٧٠ رقم ٨٥٩، والثقات لابن شاهين ١٨٣ رقم ٥٩٠، ومشاهير علماء الأمصار ١٨٠ رقم ١١٨٥.
(٩) هو: حماد بن زيد درهم الأزدى، الجهضمي، أبو إسماعيل البصري، روى عن ابن عون، وثابت، وأبى= =حمزة، وعنه مسدد، وعلى، متفق على توثيقه مات سنة ١٧٩هـ. له ترجمة في تقريب التهذيب ١/ ٢٣٨ رقم ١٥٠٣، والكاشف ١/ ٣٤٩ رقم ١٢١٩، والثقات لابن شاهين ص ١٠٢ رقم ٢٣٩، والثقات لابن حبان ٦/ ٢١٧، والثقات للعجلى ص ١٣٠ رقم ٣٢٩، ومشاهير علماء الأمصار ص ١٨٨ رقم ١٢٤٤.