(٢) عبد الحسين شرف الدين: هو عبد الحسين شرف الدين الموسوى، شيعى إمامى، ولد فى الكاظمية، ببغداد سنة١٢٩٠هـ من مؤلفاته: أبو هريرة، والنص والاجتهاد. مات سنة١٣٧٧هـ -١٩٥٧م.ترجم له محمد صادق الصدر فى مقدمة كتاب النص والاجتهاد ص٥-٣٩، انظر: استشهاد بالشبهة التى معنا فى كتابيه النص والاجتهاد ص٣٣١-٣٣٢،وأبو هريرة ص٣٩ - ٥١. (٣) معالم المدرستين المجلد ١/٣٦١، والمجلد ٢/٥٣، وأحاديث عائشة أدوار من حياتها ص ٢٥٥، ٣٥٩ - ٤٠٩. (٤) أضواء على السنة ص ١٢٦، ١٣٧، ١٧٩، وشيخ المضيرة ص ١٧٠ - ٢٦٣. (٥) الصلاة ص ٣٧-٤١. (٦) منع تدوين الحديث أسباب ونتائج ص ٣٢، ٢٧٤، ٣٥٢، ٣٦٢، ٣٨٧، ٤٩٤. (٧) على الوردى: كاتب معاصر، من مؤلفاته: وعاظ السلاطين، انظر: استشهاده بالشبهة التى معنا فى كتابه وعاظ السلاطين ص ١١٦-١٣٨-١٦٥. (٨) السنة ودورها فى الفقه الجديد ص ١٨٢، ٢٥٦. (٩) السلطة فى الإسلام ص ٢٥٨ - ٢٩٢، ٣٠١. (١٠) إدريس الحسينى: كاتب صحفى معاصر، تشيع، من مؤلفاته:"لقد شيعنى الحسين-الانتقال الصعب فى رحاب المعتقد والمذهب" والخلافة المغتصبة، انظر: استشهاده بالشبهة التى معنا فى الخلافة المغتصبة ص١٧٩، ولقد شيعنى الحسين ص ٢٤٧ - ٢٩٠. (١١) السيد صالح أبو بكر: كاتب مصرى، كان ينتمى إلى جماعة أنصار السنة بالإسكندرية، وعندما أصدر كتابه الأضواء القرآنية فى اكتساح الأحاديث الإسرائيلية وتطهير البخارى منها، والذى تابع فيه محمود أبو رية، قررت جماعة أنصار السنة فصله من الجماعة. انظر: استشهاده بالشبهة التى معنا فى الأضواء القرآنية ص ٤٥.