كتاب التبيان في أيمان القرآن - ط عطاءات العلم

فصل: القسم في سورة البلد - تفسير "الكبد"، واختلافهم فيه - ج: الكتاب - ص: 52

ابن شدَّاد (١).

قال المنذري (٢): "سمعت أبا طالب (٣) يقول: "الكَبَد": الاستواء والاستقامة" (٤).

وفُسِّر بالنَّصَب.

هذا قول: مجاهد، وسعيد بن جبير، والحسن. ورواية عن: علي، وابن عباس.

قال الحسن: "لم يخلق الله خليقةً تكابد ما يكابد ابن

---

(١) هو عبد الله بن شدَّاد بن الهاد الليثي، ولد زمن النبيِّ ﷺ، وأمُّه هي سلمى أخت أسماء بنت عُميس ﵄، كان ثقةً فقيهًا شيعيًّا، من كبار التابعين، روى له الجماعة، قُتِل ليلة دُجَيل حين خرج مع ابن الأشعث سنة (٨٢ هـ) ﵀.
انظر: "تهذيب الكمال" (١٥/ ٨١)، و"السير" (٣/ ٤٨٨).
(٢) هو محمد بن أبي جعفر المنذري الخراساني، أبو الفضل، اللغوي العَدْل، كان
ثقةً فيما يرويه، ثبتًا فيما يؤخذ عنه، أكثَرَ من الرواية عنه أبو منصور الأزهري في "تهذيب اللغة"، توفي سنة (٣٢٩ هـ) ﵀.
انظر: "إنباه الرواة" (٣/ ٧٠)، و"معجم الأدباء" (١٨/ ٩٩).
(٣) هو المفضَّل بن سلمة بن عاصم، أبو طالب اللغوي النحوي، كان فَهِمًا فاضلًا، مستكثرًا من الرواية ونقل اللغة، أبوه صاحب الفرَّاء، وابنه أبو الطيب من كبار فقهاء الشافعية، وله: "الفاخر"، و"ضياء القلوب" في معاني القرآن، وغير ذلك، توفي سنة (٣٠٠ هـ) ﵀.
انظر: "معجم الأدباء" (١٩/ ١٦٣)، و"إنباه الرواة" (٣/ ٣٠٥).
(٤) نقله عنه الأزهري في "تهذيب اللغة" (١٠/ ١٢٧).
وذكر هذا المعنى غير معزوٍّ إلى أبي طالب: البغويُّ في "تفسيره" (٨/ ٤٣٠)، والواحديُّ في "الوسيط" (٤/ ٤٨٨).