كتاب معارج القبول بشرح سلم الوصول

الفصل الأول توحيد المعرفة والإثبات - طبقة أخرى: جرير بن عبد الحميد، وابن شقيق، وأحمد بن حنبل وأضرابهم - ج: 1 - ص: 189

قُلُوبِ الْعَامَّةِ فَهُوَ جَهْمِيٌّ. رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ١. وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ الضُّبَعِيُّ وَذَكَرَ الْجَهْمِيَّةَ فَقَالَ: هُمْ شَرٌّ قَوْلًا مِنَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى, قَدِ اجْتَمَعَ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى وَأَهْلُ الْأَدْيَانِ مَعَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى الْعَرْشِ٢. وَقَالُوا هُمْ: لَيْسَ عَلَى الْعَرْشِ. وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ بِحَدِيثِ "إِذَا جَلَسَ الرَّبُّ جَلَّ جَلَالُهُ عَلَى الْكُرْسِيِّ" فَاقْشَعَرَّ رَجُلٌ عِنْدَ وَكِيعٍ فَغَضِبَ وَكِيعٌ وَقَالَ: أَدْرَكْنَا الْأَعْمَشَ وَالثَّوْرِيَّ يُحَدِّثُونَ بِهَذِهِ الْأَحَادِيثِ وَلَا يُنْكِرُونَهَا٣. وَقَالَ مَرَّةً: نُسَلِّمُ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ كَمَا جَاءَتْ وَلَا نَقُولُ: كَيْفَ كَذَا وَلَا لَمْ كَذَا٤. وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ: إِنَّ الْجَهْمِيَّةَ أَرَادُوا أَنْ يَنْفُوا أَنْ يَكُونَ اللَّهُ تَعَالَى كَلَّمَ مُوسَى وَأَنْ يَكُونَ عَلَى الْعَرْشِ, أَرَى أَنْ يُسْتَتَابُوا فَإِنْ تَابُوا وَإِلَّا ضُرِبَتْ أَعْنَاقُهُمْ٥. وَقَالَ وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ: إِيَّاكُمْ وَرَأْيَ جَهْمٍ فَإِنَّهُمْ يُحَاوِلُونَ أَنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ فِي السَّمَاءِ, وَمَا هُوَ إِلَّا مِنْ وَحْيِ إِبْلِيسَ, مَا هُوَ إِلَّا الْكُفْرُ٦. وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ لَمَّا قُدِّمَتِ امْرَأَةُ جَهْمٍ فَقَالَ رَجُلٌ عِنْدَهَا: اللَّهُ عَلَى عَرْشِهِ فَقَالَتْ: مَحْدُودٌ عَلَى مَحْدُودٍ. قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: هِيَ كَافِرَةٌ بِهَذِهِ الْمَقَالَةِ٧. وَقَالَ الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ فِي قَوْلِهِ: {ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ} يَقُولُ ارْتَفَعَ٨. وَقَالَ الْفَرَّاءُ صَعِدَ٩. وَعَنْ

---

١ عبد الله في السنة "٥٤" وإسناده صحيح. ورواه البخاري في خلق أفعال العباد تعليقا "٦٣" وأبو داود في المسائل مسندا "ص٢٦٨-٢٦٩".
٢ ذكره الذهبي في العلو "ص١١٧" من رواية ابن أبي حاتم وهي رواية مرسلة.
٣ عبد الله في السنة "٥٨٧" والحديث: إذا جلس ... " إسناده ضعيف فيه عبد الله بن خليفة قال عنه الحافظ: مقبول "إذا توبع وإلا فلين" وفي سماعه من عمر مقال. قال ابن كثير: منهم من يرويه عنه عن عمر موقوفا ومنهم يرويه عنه مرسلا "١/ ٤٥٨" ورواه الدارمي في الرد على المريسي ص٧٤".
٤ رواه عبد الله في السنة "ح٤٩٥" وسنده إليه صحيح.
٥ رواه عبد الله في السنة "٤٦، ٤٨" وذكره البخاري في خلق أفعال العباد "٧٥" ورواه البيهقي في الأسماء والصفات "ص٢٤٩" وسنده صحيح.
٦ رواه المقدسي في العلو "١٠١" والذهبي في العلو "ص١١٨" وذكره ابن القيم في اجتماع الجيوش "ص٧٢".
٧ ذكره الذهبي في العلو معلقا "ص١١٨".
٨ ذكره الذهبي في العلو "ص١١٨" وفيه قصة وانظر مختصره "١٩٠".
٩ رواه البيهقي في الأسماء والصفات "ص٤١٢-٤١٣" وذكره الذهبي في العلو "ص١١٨-١١٩" وانظر مختصره "١٩١".