للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= "بِمَقْبَرَةِ الإِمَامِ أَحْمَدَ. . .". وَقَوْلُ المُؤَلِّفِ هُنَا بِـ "بَابِ حَرْبٍ" يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا.
وَفِي نِسْبَتهِ "العُمَرِيُّ" وَفِي "الدُّرَرِ الكَامِنَةِ": "العَمْرِي" وَإِنَّمَا هُو مَنْسُوْبٌ إِلى عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ بِلَا خِلَافٍ؛ لِذلِكَ يُقَالُ فِي نِسْبَتِهِ: "العَدَوِيُّ" لأنَّ عُمَرَ مِنْ بَنِي عَدِيٍّ مِنْ قُرَيْش. وَ"عُكْبَرُ" بِضَمِّ العَيْنِ وَفَتْحِهَا والنِّسْبَةُ إِلَيْهَا عَكْبَرِيٌّ وَعُكْبَريٌّ. وَفِي المَنْسُوْبُ إِلَى البَلَدِ "عُكْبَرَاء" - بِالمَدِّ وَالقَصْرِ - عُكْبَرِيٌّ لَا غَيْرُ.
وَنَسِيْبُهُ وَقَرِيْبُهُ: عَبْدُ الجَبَّارِ بنُ عَبْدِ الخَالِقِ بنِ مُحَمَّدٍ العُكْبَرِيُّ (ت: ٦٨١ هـ) ذَكَرَهُ المُؤَلِّفُ فِي مَوْضِعِهِ، وَهُوَ مِنْ أَجَلِّ شُيُوْخِ النَّصِيْرِ هَذَا.
يُسْتَدْرَكُ عَلَى المُؤَلِّفِ - رَحِمَهُ اللهُ - فِي وَفَيَاتِ سَنَةِ (٧٣٥ هـ):
١٢٨٩ - إِبْرَاهِيْمُ بنُ قَاسِمِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ المَنْبِجِيُّ. ذَكَرَهُ ابنُ الجَزَرِيِّ فِي تَارِيْخِهِ (٣/ ٨١٧) وَوَصَفَهُ بِـ "الشَّيْخِ الصَّالِحِ، المُحَدِّثِ" وَقَالَ: "كَانَ عَبْدًا صَالِحًا، كَثيْرَ الخَيْرِ، يَقْرَأَ الحَدِيْثَ فِي أَمَاكِنَ كَثِيْرَةٍ، وَيُعَلِّمُ النَّاسَ الخَيْرَ، وَكَانَ إِمَامًا بِـ "المَدْرَسَةِ الصَّاحِبِيَّةِ".
أَقُوْلُ: المَدْرَسَةُ الصَّاحِبِيَّةُ مِنَ المَدَارِسِ الخَاصَّةِ بِالحَنَابِلَةِ؛ لِذلِكَ ذَكَرْتُهُ.
١٢٩٠ - وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يُوْسُفَ بنِ عبْدِ المُنْعِمِ بنِ نِعْمَةَ المَقْدِسِيُّ، النَّابُلُسِيُّ. ذَكَرَ المُؤَلِّفُ جَدَّهُ يُوْسُفَ (ت: ٦٣٨ هـ) فِي مَوْضِعِهِ. وَأُسْرَتُهُم أُسْرَةُ عِلْمٍ شَهِيْرَةٌ.
أَخْبَارُهُ فِي: تَارِيْخِ ابنِ الجَزَرِيِّ (٣/ ٨٠٨)، والدُّرَر الكَامِنَةِ (٢/ ٧٢).
١٢٩١ - وَأَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الغَنِيِّ بنِ أَبِي بَكْرٍ الدُّرَيْبِيُّ البَعْلَبَكِّيُّ، أَبُو الطَّاهِرِ.
أَخْبَارُهُ في: المَنْهَجِ الأحْمَدِ (٥/ ٦٣)، وَمُخْتَصَرِهِ "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (٢/ ٤٩٢). وَيُرَاجَعُ: المُشْتَبَهُ للحَافِظ الذَّهَبِيِّ (١/ ٢٨٥)، وَالمُعْجَمُ المُخْتَصُّ (٢٢)، وَالمُخْتَصَرُ فِي أَخْبَارِ البَشَرِ (٤/ ١١٤)، وَتَارِيْخُ ابنِ الوَرْدِيِّ (٢/ ٣٠٩)، وَمَشْيَخَةُ عَبْدِ القَادِر اليُونِيْنِيِّ الظَّاهِرِيَّة (ورقة: ٣٣)، وَالتَّوْضِيْحُ لابنِ نَاصِرِ الدِّيْنِ (٤/ ٣٣، ٦٦)، وَالدُّرَرُ الكَامِنَةُ (١/ ١٩٤)، وَمُعْجَمُ السَّمَاعَاتِ الدِّمَشْقِيَّةِ (١٨٥). وَفِي كَثيْرٍ مِنْ مَصَادِرِ التَّرْجَمَةِ: "الدُّرَيني" بِالنُّونِ وَهُوَ خَطَأٌ ظَاهِرٌ. قَالَ الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ -: "بِبَاءٍ مُوَحَّدَةٍ" =