١٢٩٢ - وَبَدْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الغَنِيِّ بنُ أَبِي القَاسِمِ الحَرَّانِيَّةَ، ذَكَرَهَا ابن الجَزَرِيِّ فِي تَارِيْخِهِ (٣/ ٧٩٩)، وَوصَفَهَا بِـ "الحَاجَّةِ، الصَّالِحَةِ، المُعَمَّرة، أُمُّ فَاطِمَةَ" وَذَكَرَ وَفَاتهَا بِـ "القَاهِرةِ" وَدَفْنِهَا بِمَقَابِرِ الحُسَيْنِيَّةِ ظَاهِرِ "القَاهِرَةِ" قَالَ: "وَبَلَغَتْ تِسْعِيْنَ سَنَةً. نَقَلْتُ ذلِكَ منْ خَطِّ الحَافِظِ عَلَمِ الدِّيْنِ" يَعْنِي البِرْزَالِيَّ. وَلَمْ أَجِدْ تَرْجَمَتْهَا فِي مَصْدَرٍ آخَرَ.١٢٩٣ - حُسَيْنُ بنُ أسَدِ بنِ مُبَارَكِ بنِ الأَثِيْرِ عَبْدِ المَلِكِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأنْصَاريُّ الحَنْبَلِيُّ، شَمْسُ الدِّيْنِ الوَاعِظُ. اسْتدْرَكَهُ ابنُ حُمَيْدٍ النَّجْدِيُّ فِي هَامِشِ نُسْخَةِ (أ) عَنِ الحَافِظ ابنِ حَجَرٍ. وَذَكَرَهُ الحَافِظُ ابنُ حَجَرٍ فِي الدُّرَرِ الكَامِنَةِ (٢/ ١٣٦). وَأَخْبارُهُ فِي: تَارِيْخِ ابنِ الجَزَرِيِّ (٣/ ٨٠٧)، وَمِنْ ذُيُوْلِ العِبَرِ (١٨٦)، وَأَعْيَانِ العَصْرِ (٢/ ٢٥٨)، =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute