كتاب الوجوه والنظائر لأبي هلال العسكري - معتزلي

الباب العاشر فيما جاء من الوجوه والنطائر في أوله راء - الرجم - ص: 234

[الرجم]

أصله الرمي ثم قيل للقتل رجم، والشتم رجم تشبيها، والرجمة القبر لما يرمى فيه من التراب على الميت.

والرجم في القرآن على أربعة أوجه:.

الأول: القتل، قال في يس: (لَنَرْجُمَنَّكُمْ) أي: نقتلنكم، وقال: (وَإِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ أَنْ تَرْجُمُونِ) أي: أن تقتلون، وقال: (وَلَوْلَا رَهْطُكَ لَرَجَمْنَاكَ) وقيل: معناه رجمناك بالحجارة، وقيل: بالسب، ويجوز أن يكون ما تقدم مثل ذلك، وقال: (لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ) يعنى: القتل، وقيل الشتم.

الثاني: الرمي، قال اللَّه: (رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ).

الثالث: الظن، قال الله: (رَجْمًا بِالْغَيْبِ) أي: يقولون ذلك ظنا، ويقال رجمت الظن في كذا إذا ذهب ظنك فيه كل مذهب، قال زهير

وما هو عنها بالحديثِ المُرَجَّمِ

أي المظنون