كتاب مسائل العبادات المختصة بالزوجين

المبحث الخامس: مسائل صلاة الجنائز المختصة بالزوجين - المطلب الأول: تغسيل أحد الزوجين الآخر بعد وفاته - ص: 137

المطلب الأول: تغسيل أحد الزوجين الآخر بعد وفاته, وفيه ثلاث مسائل:

المسألة الأولى: حكم تغسيل أحد الزوجين الآخر بعد وفاته:

تحرير محل النزاع في المسألة:

أولاً: اتفق الفقهاء على أن المرأة يباح لها غسل زوجها إذا مات (١).

والأدلة على ذلك ما يأتي:

الدليل الأول:

الإجماع المحكي في المسألة (٢).

الدليل الثاني:

حديث عائشة -رضي الله عنها- قالت: (لو استقبلت من أمري ما استدبرت، ما غسله إلا نساؤه) (٣) , وهي أعلم الناس بسنته -صلى الله عليه وسلم-, ولو كانت تعلم أنه لا يجوز لها تغسيله لما تمنت غسله -صلى الله عليه وسلم-.

ثانياً:

اختلف الفقهاء في غسل الرجل امرأته إذا ماتت, على ثلاثة أقوال:

القول الأول:

يباح للزوج غسل زوجته, وبه قال: المالكية (٤) , والشافعية (٥) , والمذهب عند الحنابلة (٦).

---

(١) ينظر: شرح مختصر الطحاوي, للجصاص ٢/ ٢٠٥, والغرة المنيفة, للغرنوي ص: ٤٦, وحاشية ابن عابدين ٢/ ١٩٨, والجامع لمسائل المدونة, للصقلي ٣/ ١٠١٦, والمختصر الفقهي, لابن عرفة ١/ ٤٤١, وحاشية العدوي ١/ ٤١٣, وفتح الوهاب, للسنيكي ١/ ١٠٨, وحاشية الجمل ٢/ ١٥٠, وحاشية البجيرمي ١/ ٤٥٨, والمغني, لابن قدامة ٢/ ٣٩٠, والمبدع, لابن مفلح ٢/ ٢٢٥, والإنصاف, للمرداوي ٢/ ٤٧٩.
(٢) ينظر: الأوسط, لابن المنذر ٥/ ٣٣٤, وبداية المجتهد, لابن رشد الحفيد ١/ ٢٤١,
(٣) أخرجه أبو داود في سننه, كتاب: الجنائز, باب: في ستر الميت عند غسله (٣١٤١) ٣/ ١٩٦, وأحمد في مسنده, مسند: النساء, مسند: الصديقة, (٢٦٣٠٧) ٤٣/ ٣٣٢, وحسنه الألباني في إرواء الغليل ٣/ ١٦٢.
(٤) ينظر: الجامع لمسائل المدونة, للصقلي ٣/ ١٠١٦, والمختصر الفقهي, لابن عرفة ١/ ٤٤١.
(٥) ينظر: فتح الوهاب, للسنيكي ١/ ١٠٨, وحاشية الجمل ٢/ ١٤٩, وحاشية البجيرمي ١/ ٤٥٨.
(٦) ينظر: المغني, لابن قدامة ٢/ ٣٩٠, الشرح الكبير, لعبدالرحمن ابن قدامة ٢/ ٣١٢, والمبدع, لابن مفلح ٢/ ٢٢٥, والإنصاف, للمرداوي ٢/ ٤٧٩.