كتاب أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم

القنوت في الوتر - ج: 3 - ص: 968

[القنوت في الوتر]

و" كان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقنت في ركعة الوتر أحياناً، ويجعله قبل الركوع " (١) .

---

(١) هو من حديث أُبَيّ بن كعب:
أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يوتر؛ فيقنت قبل الركوع.
أخرجه النسائي (١/٢٤٨) {وفي " السنن الكبرى " (ق ٢١٨/١ - ٢) = [١/٤٤٨/
١٤٣٢ و ٦/١٨٤/١٠٥٧٠] } ، وابن ماجه (١/٣٥٩) ، والضياء المقدسي في " المختارة " من
طريق علي بن ميمون قال: ثنا مَخْلَد بن يزيد عن سفيان عن زُبَيد عن سعيد بن
عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عنه.
وهذا إسناد جيد. رجاله رجال الشيخين؛ غير علي بن ميمون، وهو ثقة - كما في
" التقريب " -.
وقد تابعه فِطْرُ بن خليفة، ومِسْعَرُ بن كِدَام عن زبيد.
أخرجه عن الأولِ الدارقطنيُّ (١٧٥) ، و {البيهقي [٣/٤٠] } .
وعن الآخرِ البيهقيُّ (٣/٤٠) ، وذكرهما أبو داود تعليقاً.
وبذلك يصير الإسناد صحيحاً.
وله إسناد آخر عن سعيد بن عبد الرحمن: عند الدارقطني -[ومن طريقه البيهقي
(٣/٣٩) } - قال: ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث: ثنا المُسَيِّب بن واضح: ثنا
عيسى بن يونُس عن سعيد بن أبي عَرُوبة عن قتادة - قال أبو بكر بن سليمان: ربما قال
المسيب: عن عَزْرَة (في الأصل [عند الدارقطني] : عروة. وهو تصحيف) ، وربما لم يقل -
عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى به.
وهذا سند صحيح أيضاً.
وقد أخرجه ابن نصر (١٣١) : ثنا إسحاق: أخبرنا عيسى بن يونس به؛ دون قوله: