كان يقرأ في الجمعة والعيدين. فاقتصر بعضهم على ذكر الجمعة، وبعضهم على العيدين. والله أعلم. ومنها: عن أبي عِنَبَة الخولاني مثل حديث سَمُرَة الأول. أخرجه ابن ماجه (١/٣٤٥) ، والبزار، والطبراني في " الكبير " عن سعيد بن سنان عن أبي الزَّاهِرَّية عنه. وسعيد هذا هو: أبو مهدي، وهو متروك - كما في " التقريب " -. (١) هو من حديث النعمان بن بشير. رواه مسلم وغيره. وقد سبق تخريجه قريباً، وذكرت له هناك شاهداً من حديث سَمُرَةَ. وله شواهد أخرى: منها: عن ابن عباس: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يقرأ في العيدين بـ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} و: {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الغَاشِيَةِ} . أخرجه ابن ماجه (١/٣٨٨) ، والطحاوي (١/٢٤٠) من طريق موسى بن عُبَيدة عن محمد بن عمرو بن عطاء عنه. وموسى هذا: ضعيف.