للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

«وَمَلَأَ مِنْ شَحْمٍ عَضُدَيَّ، وَبَجَّحَنِي فَبَجِحَتْ (١) إِلَيَّ نَفْسِي». ويُروى: «فَبَجِحَتْ (٢) نَفْسِي إليَّ» -ويُروى: «فَبَجِحْتُ» - ويُروى: «أذُنَيَّه»، و «عَضُدَيَّه»، و «إلَيَّه» (٣).

«وَجَدَنِي في أَهْلِ غُنَيْمَةٍ بِشِقٍّ» - ويُرْوى: «فَي أَهْلِي ذَاتَ غُنِيْمَةٍ» (٤) -.

«فَجَعَلَنِي في أَهْلِ صَهِيلٍ، وَأَطِيطٍ، ودِيَاسٍ (٥) وَمُنَقٍّ» - ويُروى: «فَجَعَلَنِي بَيْنَ جَامِلٍ، وصَاهِلٍ، وَدَائِسٍ، وَمُنَقٍّ» (٦).


(١) في (ع) وضع على الجيم فتحة وكسرة، وعلى التاء سكون وضمة وأشار إلى جوازهما معًا.
(٢) في (ع) وضع على الجيم فتحة وكسرة، وأشار إلى جوازهما معاً.
(٣) أخرج هذه اللفظة: علي بن المديني في «تسمية من روي عنه من أولاد العشرة» (ص: ١٧٦)، والخطيب في «الفصل للوصل المدرج» (١/ ٢٣٧ - ٢٤٣) من طريق سعيد بن سلمة، الزبير بن بكار في «الموفقيات» (٣٧٧) عن محمد بن الضحاك.
(٤) لم أقف عليها.
(٥) كذا في جميع النسخ، وفي المطبوع: «ودائس»، وعند النسائي في «الكبرى» (٩٢٩٠) - ط دار التأصيل- من طريق القاسم بن عبد الواحد: «دابس».
(٦) أخرجه النسائي في «الكبرى» (٩٠٩٣)، من طريق القاسم بن عبد الواحد.

<<  <   >  >>