وجه ترجيح القول بعدم التضعيف: أن الأصل براءة الذمة من الزائد عن القيمة ولا دليل عليه، وما استدل به المضعفون سيأتي الجواب عنه.
الجانب الثالث: الجواب عن وجهة المخالفين:
وفيه جزءان هما:
١ - الجواب عن الاستدلال بالحديث.
٢ - الجواب عن الاستدلال بتضعيف عمر القيمة على حاطب.
الجزء الأول: الجواب عن الاستدلال بالحديث:
أجيب عن ذلك بأنه خلاف الأصل فيقتصر عليه.
الجزء الثاني: الجواب عما ورد عن عمر
يجاب عن ذلك بجوابين:
الجواب الأول: أنه خلاف الأصل فيقتصر عليه.
الجواب الثاني: أن تضعيف القيمة على حاطب تعزير له على تجويعه الأعبد كما صرح به، وليس لسقوط القطع؛ لأنها لو كانت الغرامة لسقوط القطع لكانت على الأعبد أنفسهم وليس على سيدهم.