تعل: ليس من لغته، وإنما هي لغة قيس، فأما تميم فتقول: تعل. والنهل: الشرب الأول، والعلل: الشرب الثاني.
١٦ عقاب المنايا تستدير عليهم ... وشعث النواصي لجمهن تصلصل
عقاب المنايا: الراية، شبهها بالعقاب.
١٧ بدجلة إن كروا فقيس وراءهم ... صفوفًا وإن راموا المخاضة أوحلوا
١٨ وما زالت القتلى تمور دماؤها ... بدجلة حتى ماء دجلة أشكل
تمور: تجري، والأشكل: الذي تخالطه حمرة، وكذلك العين الشكلاء إذا كان سوادها يضرب إلى الحمرة، فإذا كان سوادها يضرب إلى الخضرة فهي الزرقاء.
١٩ فإن لا تعلَّق من قريش بذمة ... فليس على أسياف قيس معوَّل
يقول: إن لم تعلق بجوار قريش حتى تأمن، فليس لك عندهم جوار ولا هوادة ولا بقيا.
٢٠ لنا الفضل في الدنيا وأنفك راغم ... ونحن لكم يوم القيامة أفضل
يريد منكم أفضل.
٢١ وقد شقَّقت يوم الرحوب سيوفنا ... عواتق لم يثبت عليهن محمل
٢٢ أجار بنو مروان منهم دماءكم ... فمن من بني مروان أعلى وأفضل
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute