كتاب التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون

٤ - سورة النساء - منهاج السورة - ج: 2 - ص: 210

وقوله: {وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا} - فيه أقوال:

١ - الميثاق الغليظ: [ن يقال للناكح: آلله عليك لتمسكن بمعروف أو لتسرحن بإحسان. قال قتادة: (والميثاق الغليظ الذي أخذه للنساء على الرجال: إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان. وقد كان في عقد المسلمين عند إنكاحهم: "آلله عليك لتمسكن بمعروف أو لتسرحن بإحسان").

٢ - الميثاق الغليظ: هو كلمة النكاح التي استحلّ بها الفرج.

قال مجاهد: (كلمة النكاح التي استحل بها فروجهن).

٣ - الميثاق الغليظ: هو قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "أخذتموهن بأمانة الله، واستحللتم فروجهن بكلمة الله".

قال الربيع: (والميثاق الغليظ: أخذتموهن بأمانة الله، واستحللتم فروجهن بكلمة الله).

قلت: والتأويل الثالث أقرب، لما روى مسلم في صحيحه عن جابر - في خطبة حجة الوداع - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال فيها: [واستوصوا بالنساء خيرًا، فإنكم أخذتموهن بأمانة الله، واستَحْلَلْتُم فروجهن بكلمة الله] (١).

وقوله: {وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ}.

أخرج ابن جرير ورجاله رجال الصحيح - إلا محمد بن عبد الله المخرمي وهو ثقة - عن عكرمة عن ابن عباس قال: [كان أهل الجاهلية يحرمون ما يحرم إلا امرأة الأب والجمع بين الأختين. قال: فأنزل الله: {وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ} إلى قوله: {وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ}] (٢).

وقوله: {إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ} - فيه أقوال:

١ - قيل معناه: لكن ما قد سلف فدعوه. قال القاسمي في التفسير: (أي سوى ما قد مضى في الجاهلية فإنه معفو لكم ولا تؤاخذون به).

---

(١) حديث صحيح. أخرجه مسلم (١٢١٨)، وأبو داود (١٩٠٥)، وابن ماجة (٣٠٧٤)، وغيرهم.
(٢) حديث صحيح. أخرجه ابن جرير في "التفسير" -حديث رقم- (٨٩٣٩). وانظر: "الصحيح المسند من أسباب النزول". سورة النساء، آية (٢٢).