كتاب الاستنباط عند الخطيب الشربيني في تفسيره السراج المنير

القسم الأول: استنباطات فيها تقرير مباشر لمسائل العقيدة، وهي على نوعين - النوع الثاني: تقرير مسائل على عقيدة أهل السنة والجماعة - ص: 70

ومن الأمثلة على ذلك:

- عند قوله تعالى: {الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ الَّذِينَ آمَنُوا} [غافر: ٣٥]

قال الخطيب - رحمه الله -: (دلت الآية على أنه يجوز وصفه تعالى بأنه مقت بعض عباده، إلا أنها صفة واجبة التأويل في حق الله تعالى كالغضب والحياء والعجب). (١)

- وعند قوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ} [يونس: ٤٤]

قال الخطيب - رحمه الله -: (في ذلك دليل على أنّ للعبد كسباً، وأنه ليس مسلوب الاختيار كما زعمت المجبرة). (٢)

[النوع الثاني: تقرير مسائل على عقيدة أهل السنة والجماعة]

ومن الأمثلة على ذلك:

- عند قوله تعالى: {فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ} [البقرة ٢٤]

قال الخطيب - رحمه الله -: ({أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ} أي: هيئت {لِلْكَافِرِينَ}، وجعلت عدّة ... لعذابهم، وفي ذلك دليل على أنّ النار مخلوقة معدّة لهم الآن). (٣)

- وعند قوله تعالى: {يَخَافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ} [النحل: ٥٠]

قال الخطيب - رحمه الله -: ({وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ} أي: من الطاعة والتدبير، وفي ذلك دليل على أنّ الملائكة مكلفون، مُدارون على الأمر والنهي والوعد والوعيد كسائر المكلفين، وأنهم بين الخوف والرجاء). (٤)

[القسم الثاني: استنباطات فيها تقرير لمسائل عقدية على مذهب أهل السنة والجماعة والرد على مخالفيهم]

وفيه تقرير أصول عقيدة السلف أهل السنة والجماعة، ومناقشة مخالفيهم من أهل الفرق والضلال، بتبيين باطلهم، ورد مزاعمهم عليهم داحضة، بنصوص القرآن والسنة المبطلة لاعتقاداتهم الفاسدة، وتأويلاتهم الباطلة.

---

(١) السراج المنير (٣/ ٥٧٧)
(٢) السراج المنير (٢/ ٢٦)
(٣) السراج المنير (١/ ٤٥)
(٤) السراج المنير ٢/ ٢٦٤.