(١) في "مسنده" (٢/ ٣٠٠). وأخرجه النسائي في "الفضائل" (١١٨)؛ وابن حبان (٧٤)؛ وابن جرير (٧)؛ وأبو يعلى في "مسنده" (ج ١٠/ رقم ١٠١٦)؛ والخطيب في "تاريخ بغداد" (١١/ ٢٦) من طرق عن أنس بن عياض بسنده سواء. وإسناده صحيح. وتابعه محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة مرفوعًا: "أنزل القرآن على سبعة أحرف، حكيمًا عليمًا، غفورًا رحيمًا"، لفظ ابن حبان. (٢) في "مسنده" (٦/ ٤٣٣، ٤٦٢، ٤٦٣)، وأخرجه ابن أبي شيبة (١٠/ ٥١٥، ٥١٦)؛ والحميدي (٣٣٨)؛ وابن جرير (٢٠ - ٢٣)؛ وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٣٢٠)؛ والطحاوي في "المشكل" (٤/ ١٨٣) من طريق سفيان بن عيينة بإسناد سواء. وهذا سند حسن. وتابعه أبو الربيع السمان، قال: حدثني عبيد الله بن أبي يزيد بسنده سواء أخرجه ابن جرير (٢٤)؛ وأبو الربيع السمان متروك. (٣) في "فضائل القرآن" (ص ٢٠٢). وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" (٤/ ١/ ٢٦٢)؛ والحارث بن أبي أسامة في "مسنده" (ق ٩٠/ ١ - زوائده)؛ والبيهقي في "الشعب" (٦٠٦٩)؛ والبغوي في "شرح السنة" (٤/ ٥٠٥، ٥٠٦) من طريق إسماعيل بن جعفر، عن يزيد بن خصيفة، عن مسلم بن سعيد، عن أبي جهيم فذكره. ورواه عن إسماعيل بن جعفر هكذا: "أبو عبيد، وعلي بن حجر، وعاصم بن علي" وخالفهم خالد بن القاسم المدائني فرواه عن إسماعيل بن جعفر، أنبأ يزيد بن خصيفة، عن بسر بن سعيد، مولى الحضرميين، عن أبي جهيم الأنصاري فذكره. فجعل شيخ يزيد: "بسرًا" لا "مسلمًا". أخرجه الحارث بن أبي أسامة في "مسنده" (ق ٩٠/ ١) لكن خالدًا المدائني كذبه إسحاق بن راهويه وقال =