للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

علي، سمعت أبي يقول: سمعت عقبة بن عامر يقول: قال رسول الله : "تعلموا كتاب الله وتعاهدوه وتغنوا به، فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفلتًا من المخاض في العقل".

ومضمون هذه الأحاديث الترغيب في كثرة تلاوة القرآن واستذكاره وتعاهده لئلا يعرضه حافظه للنسيان، فإن ذلك خطأ كبير نسأل الله العافية منه.

فإنه قال الإمام أحمد (١): حدثنا خلف بن الوليد، حدّثنا خالد، عن يزيد بن أبي زياد، عن عيسى بن فائد، عن رجل، عن سعد بن عبادة قال: قال رسول الله : "ما من أمير عشرة إلا يؤتى به يوم القيامة مغلولًا لا يفكه من ذلك الغل إلا العدل (وما من رجل قرأ القرآن فنسيه إلا لقي الله يوم يلقاه، وهو أجذم) " (٢).

وهكذا رواه جرير بن (٣) عبد الحميد ومحمد (٤) بن فضيل، عن يزيد بن أبي زياد، كما رواه خالد بن عبد الله.

وقد أخرجه أبو داود (٥)، عن محمد بن العلاء، عن (ابن إدريس) (٦)، عن يزيد بن أبي زياد، عن عيسى بن فائد، عن سعد بن عبادة، عن النبي بقصة نسيان القرآن، ولم يذكر الرجل المبهم.

وكذا رواه أبو بكر بن عياش، عن يزيد بن أبي زياد، وقد رواه شعبة، عن زيد، فوهم (٧) في إسناده.

ورواه وكيع، عن أصحابه، عن يزيد (عن) (٨) عيسى بن فائد، عن النبي ، مرسلًا.

وقد رواه الإمام (٩) أحمد في "مسند عبادة بن الصامت" فقال: حدثنا عبد الصمد، حدّثنا عبد العزيز بن مسلم، حدّثنا يزيد بن أبي زياد، عن عيسى بن فائد، عن عبادة بن الصامت قال:


= وأخرجه النسائي في "الفضائل" (٦٠)؛ والدارمي (٢/ ٣١٦)؛ وابن نصر في "قيام الليل" (ص ١٤٠)؛ وابن حبان (١٧٨٨)؛ والفريابي في "فضائل القرآن" (١٦٢، ١٦٣)؛ وابن أبي شيبة (٢/ ٥٠٠ و ١٠/ ٤٧٧)؛ والطبراني في "الكبير" (ج ١٧/ رقم ٨٠١)؛ والبيهقي في "الشعب" (١٨١٥) وسنده صحيح.
(١) في "المسند" (٥/ ٣٨٥)؛ وأخرجه الحربي في "الغريب" (٢/ ٤٢٨)؛ والطبراني في "الكبير" (ج ٦/ رقم ٥٣٨٩، ٥٣٩٢)؛ والبيهقي في "الشعب" (ج ٤/ رقم ١٨١٨) من طريق خالد بن عبد الله الطحان بسنده سواء وهذا سند ضعيف جدًا، ويزيد بن أبي زياد ضعيف، وعيسى بن فائد مجهول ثم جهالة شيخه أيضًا ثم الاضطراب في إسناده، وقد فصلت كل ذلك في "التسلية" ولكن للشطر الأول بعض الشواهد تصححه، منها حديث أبي أمامة، قواه شيخنا أبو عبد الرحمن الألباني، حفظه الله، في "الصحيحة" (٣٤٩) فراجعه.
(٢) ساقط من (أ).
(٣) أخرجه أبو عبيد في "الفضائل" (ص ١٠٣، ١٠٤) قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن يزيد بن أبي زياد، عن عيسى بن فائد عمن سمع سعد بن عبادة فذكره.
(٤) أما طريق محمد بن فضيل فأخرجه ابن أبي شيبة (١٠/ ٤٧٨ و ١٢/ ٢١٩)؛ والبزار (ج ٢/ رقم ١٦٤٢)؛ والطبراني في "الكبير" (ج ٦/ رقم ٥٣٨٨، ٥٣٩١).
(٥) في "سننه" (١٤٧٤) ومن طريقه الخطيب في "الجامع" (١/ ١١٠).
(٦) في (ج): "ابن أبي إدريس"!!
(٧) راجع "تحفة الأشراف" (٣/ ٢٧٤) للمزي.
(٨) في (أ): "ابن"!!
(٩) في "مسنده" (٥/ ٣٢٣).