كتاب تفسير ابن كثير - ط ابن الجوزي

تفسير سورة البقرة - ذكر أقوال المفسرين (ببسط) ما ذكرناه - ج: 1 - ص: 353

وقال ابن جرير (١): وحدثني المثنى بن إبراهيم، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا القاسم، حدثني رجل من بني تميم - أن ابن عباس كتب إلى أبي (الجلد) (٢) يسأله عن الشجرة التي أكل منها آدم، والشجرة التي تاب عندها آدم، فكتب إليه أبو (الجلد) (٢): سألتني عن الشجرة التي نهى عنها آدم، وهي السنبلة، وسألتني عن الشجرة التي تاب عندها آدم وهو الزيتونة.

وكذلك (٣) فسره الحسن البصري، ووهب بن منبه، وعطية العوفي، وأبو مالك، ومحارب بن دثار، وعبد الرحمن بن أبي ليلى.

(وقال) (٤) محمد بن إسحاق (٥)، عن بعض أهل اليمن، عن وهب بن منبه - أنه كان يقول: هي البر، ولكن الحبة منها في الجنة ككلى البقر، (ألين) (٦) من الزبد، وأحلى من العسل.

وقال سفيان الثوري (٧)، عن حصين، عن أبي مالك: ﴿وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ﴾ - قال: النخلة.

وقال (ابن جريج) (٨)، عن مجاهد (٩): ﴿وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ﴾ - قال: التينة.

وبه قال قتادة، وابن جريج (١٠).

وقال أبو جعفر (١١) الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية: كانت الشجرة من أكل منها أحدث، ولا ينبغي أن يكون في الجنة حدث.

وقال عبد الرزاق (١٢): حدثنا عمر بن عبد الرحمن بن (مهرب) (١٣)؛ قال: سمعت وهب بن

---

(١) في "تفسيره" (٧٢٣) وسنده ضعيف.
(٢) في (ض): "مجلد"! وهو خطأ ظاهر.
(٣) هذه عبارة ابن أبي حاتم في "تفسيره" (ص ١٢٧ - البقرة)، وهذه الآثار أسندها ابن جرير في "تفسيره" (٧٢٦، ٧٢٨، ٧٢٩).
(٤) ساقط من (ض).
(٥) أخرجه ابن جرير (٧٢٦) قال: حدثنا ابن حميد؛ وابن أبي حاتم في "تفسيره" (٣٨٢) عن محمد بن عيسى قالا: ثنا سلمة بن الفضل، عن محمد بن إسحاق به. زاد ابن جرير: "وأهل التوراة يقولون: هي البر". وسنده ضعيف.
(٦) في (ن): "وألين".
(٧) أخرجه ابن أبي حاتم (٣٨٤) قال: حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا أبو أحمد، عن سفيان بسنده سواء. وسنده جيد.
(٨) في (ز) و (ن): "ابن جرير" وهو خطأ، لأن ابن جرير لم يروه عن مجاهد كما يأتي.
(٩) أخرجه ابن حاتم (٣٨٣) من طريق ابن أبي زائدة، قال ابن جريج، عن مجاهد. [وسنده ضعيف لأن ابن جريج لم يسمع من مجاهد].
(١٠) أخرجه ابن جرير (٧٤٠) من طريق حجاج الأعور، عن ابن جريج عن بعض أصحاب النبي ﷺ قال: "تينة" وسنده ضعيف معضل، وواضح أن هذا ليس تفسير ابن جريج، ولكن المصنف تبع ابن أبي حاتم في هذا القول.
(١١) أخرجه ابن أبي حاتم (٣٨٥). [وسنده جيد].
(١٢) أخرجه ابن جرير (٧٤٢) مطولًا؛ وابن أبي حاتم (٣٨٦) من طريقين عن عبد الرزاق به وسنده إلى وهب صحيح.
(١٣) وقع في (ل): "مهدي" وفي (ن): "مهران" وكلاهما خطأ، والصواب ما أثبته، وهو عمر بن عبد الرحمن بن مهرب، ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٣/ ١/ ١٢١) وقال: "يعرف بابن الدرية … سمع وهب بن منبه، روى عنه إبراهيم بن خالد الصنعاني وعبد الرزاق … ثم نقل عن ابن معين قال: ثقة". اهـ. =