(٢) كذا في سائر "الأصول"؛ وفي (ل): "فأبت وأبيت"؛ وفي "الطبري" ضبطها الشيخ محمود شاكر، رحمه الله تعالى: "فأرببت"، بزيادة باء موحدة، وفسرها في الحاشية بقوله: "وأرب بالمكان: لزمه ولم يبرحه". وما ورد في "الأصول" جاء أيضًا في "تفسير ابن أبي حاتم" و"سنن البيهقي"؛ ومعنى: "أربت"؛ أي: احتجت من قولهم: أرب إليه، يأرب أربًا؛ أي: احتاج، فكأنها قالت: إنني محتاجة إلى هذا الأمر، وأبت أن تبرح مكانها قبل أن تتعلمه. والله أعلم. (٣) ساقط من (ز) و (ض). (٤) ساقط من (ز) و (ض). (٥) احقلي؛ يعني: ازرعي. (٦) في (ج): "أسقط". (٧) كذا في (ج) و (ض) و (ع) و (ك) و (ى)؛ وفي (ز) و (ن): "الخشية من الله"؛ وفي (ل): "وأهل الخشية من الله".