كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

كتاب الصيام - مدخل - ج: 2 - ص: 406

مُرْسَلًا وَقَالَ النَّسَائِيُّ إنَّهُ أَوْلَى بِالصَّوَابِ وَسِمَاكٌ إذَا تَفَرَّدَ بِأَصْلٍ لَمْ يَكُنْ حُجَّةً١.

٨٧٩ - حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ تَرَاءَى النَّاسُ الْهِلَالَ فَأَخْبَرْت النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّى رَأَيْته فَصَامَ وَأَمَرَ النَّاسَ بِالصِّيَامِ الدَّارِمِيُّ وَأَبُو دَاوُد وَالدَّارَقُطْنِيّ وَابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُّ وَصَحَّحَهُ ابْنُ حَزْمٍ كُلُّهُمْ مِنْ طَرِيقِ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْهُ٢ وَأَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ مِنْ طَرِيقِ طَاوُسٍ قَالَ شَهِدْت الْمَدِينَةَ وَبِهَا ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَبَّاسٍ فَجَاءَ رَجُلٌ إلَى وَالِيهَا فَشَهِدَ عِنْدَهُ عَلَى رُؤْيَةِ هِلَالِ شَهْرِ رَمَضَانَ فَسَأَلَ ابْنَ عُمَرَ وَابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ شَهَادَتِهِ فَأَمَرَاهُ أَنْ يُجِيزَهُ وَقَالَا إنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجَازَ شَهَادَةَ وَاحِدٍ عَلَى رُؤْيَةِ هِلَالِ رَمَضَانَ وَكَانَ لَا يُجِيزُ شَهَادَةَ الْإِفْطَارِ إلَّا بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ تَفَرَّدَ بِهِ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْأَيْلِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ٣.

أَثَرُ عَلِيٍّ: يَأْتِي فِي آخِرِ الْبَابِ

قَوْلُهُ لَا اعْتِبَارَ بِحِسَابِ النُّجُومِ وَلَا بِمَنْ عَرَفَ مَنَازِلَ القمر إلى آخره يجل لَهُ مَا فِي

---

١ أخرجه أبو داود "٢/٧٥٤، ٧٥٥"، كتاب الصوم: باب في شهادة الواحد على رؤية هلال رمضان، حديث "٢٣٤٠"، والترمذي "٢/٩٩"، كتاب الصوم: باب ما جاء في الصوم بالشهادة، حديث "٦٨٦"، والنسائي "٤/١٣٢"، كتاب الصيام: باب ما جاء في شهادة الرجل الواحد على هلال شهر رمضان، الخ، وابن ماجه "١/٥٢٩"، كتاب الصيام: باب ما جاء في الشهادة على رؤية الهلال، حديث "١٦٥٢"، والدارمي "٢/٥"، كتاب الصوم: باب الشهادة على رؤية هلال رمضان، وابن الجارود ص "١٣٨"، باب الصيام، حديث "٣٨٠"، والدارقطني "٢/١٥٨"، كتاب الصيام: باب الشهادة على رؤية هلال رمضان، وابن خزيمة "٣/٢٠٨" رقم "١٩٢٣"، وابن حبان "٨٧٠- موراد"، والطحاوي في "مشكل الآثار" "١/٢٠١- ٢٠٢"، من طريق سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس به.
وقال الحاكم: صحيح، ووافقه الذهبي، وكذا صححه ابن خزيمة، وابن حبان، وقال الترمذي بعد أن أخرجه من طريق الوليد بن أبي ثور، ومن طريق زائدة عن سماك: هذا حديث فيه اختلاف، وروى سفيان الثوري، وغيره، عن سماك بن حرب عن عكرمة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وأكثر أصحاب سماك رووه كذلك مرسلا.
وقال الدارقطني: أرسله إسرائيل، وحماد بن سلمة، وابن مهدي، وأبو نعيم، وعبد الرزاق، عن الثوري.
٢ أخرجه أبو داود "١/٧١٥"، كتاب الصيام: باب في شهادة الواحد على رؤية هلال رمضان، حديث "٢٣٤٢"، والدارمي "٢/٤"، كتاب الصيام: باب الشهادة على رؤية هلال رمضان، والدارقطني "٢/١٥٦"، والحاكم "١/٤٢٣"، وابن حبان "٨٧١- موارد"، والبيهقي "٤/٢١٨" كلهم من طريق مروان بن محمد عن ابن وهب عن يحيى بن عبد الله بن سالم عن أبي بكر بن نافع عن أبيه عن ابن عمر به.
وقال الدارقطني: تفرد به مروان بن محمد عن ابن وهب وهو ثقة. وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وصححه ابن حبان.
٣ أخرجه الدارقطني "٢/١٥٦"، والطبراني في "الأوسط" كما في "مجمع البحرين" "٣/١٠٠" رقم "١٤٩٤".
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" "٣/١٤٩"، وقال فيه حفص بن عمر الأيلي وهو ضعيف.