٢ وفي الباب عن طلق بن علي وأبي بكرة وعدي بن حاتم وعمر بن حاتم وعمر بن الخطاب والبراء بن عازب. حديث طلق بن علي: أخرجه أحمد "٤/٢٣" عنه قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إن الله عز وجل جعل هذه الأهلة مواقيت للناس صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأتموا العدة". قال الهيثمي في "المجمع" "٣/١٤٨"، رواه أحمد والطبراني في الكبير وفيه محمد بن جابر اليمامي وهو صدوق ولكنه ضاعت كتبه وقبل التلقين ا?. وقال البخاري: ليس بالقوي عندهم، وقال أحمد: له مناكير وقال ابن معين: عمي واختلط، وقال أبو حاتم: هو أمثل من ابن لهيعة. وقال الحافظ: صدوق ذهبت كتبه فساء حفظه وخلط كثيراً وعمي فصار يلقن. ينظر: "المغني" "٢/٥٦١" و"التقريب" "٢/١٤٩". حديث أبي بكرة: أخرجه البزار "١/٤٦١- كشف" رقم "٩٧٠" من طريق عمران بن داود وعن قتادة عن الحسن عن أبي بكرة قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأكملوا العدة". قال البزار: لا نعلمه عن أبي بكرة إلا من هذا الوجه تفرد به عمران. وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" "٣/١٤٨" وقال: رواه البزار والطبراني في "الكبر" وفيه عمران بن داود والقطان وثقه ابن حبان وغيره وفيه كلام ا?. ضعفه يحيى والنسائي وذكره ابن حبان في الثقات. وقال الحفظ: صدوق يهم. ينظر: "الثقات" لابن حبان "٧/٢٤٣"، و"المغني" "٢/٤٧٨"، و"التقريب" "٢/٨٣". حديث عدي بن حاتم: ذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" "٣/١٤٩" عنه قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إذا جاء رمضان فصم رمضان ثلاثين إلا أن ترى الهلال قبل ذلك". وقال الهيثمي: رواه الطبراني في "الكبير" فيه مجالد بن سعيد وثقه النسائي وضعفه جماعة ا?. وهو ضعيف. حديث عمر بن الخطاب: ذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" "٣/١٤٩"، عنه مرفوعاً بلفظ: لا تقدموا شهر رمضان صوموا لرؤيته فإن غم عليكم فأتموا الثلاثين. وقال الهيثمي: رواه الطبراني في "الأوسط" فيه ابن إسحاق وهو مدلس ولكنه ثقة. حديث مسروق والبراء بن عازب: ذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" "٣/١٤٨- ١٤٩" بمثل حديث عمر وقال الهيثمي: رواه الطبراني في "الكبير".